周四下午两点差五分，尹杰已经在会议室做好了准备。
按照《员工手册》的规定，她事先向Bella预定了2个小时的会议室使用时间。
尽管尹杰曾经随团到欧洲考察多次，可一直没去过S国，因此她对这个小国所知有限。Marco和林霞寄来的培训资料才让她初步有了基本的了解。然而，尽管这些资料中尽可能齐全地囊括了包括该国商务在内的各类信息，尹杰还是觉得这些介绍过于简略和概念化，完全停留在二维的阶段，适合死记硬背，却无法理解吃透。
她从中提炼出了很多问题，希望Erdmann能在今天的培训中给予解答。此外，基于她多年的招商引资和外资管理经验，她非常明了Christina此前施行的地区发展战略是完全错误的，她已经自行设计了初步的框架。但所有这一切必须首先取得Erdmann的全面认同和支持。
两点钟，尹杰准时开始视频会议。屏幕那头的Erdmann笑容满面，一脸春风，快六十的人了依然活力满满。
大学就读期间，尹杰曾经诧异于中外政商要人对外形象的差别。中国的负责人通常着装沉闷，言行举止稳重。而外国人呢，一旦身处领导位置，即使65岁的老头儿，言行举止间仍全力展示自己青春仍在，上台演讲时一定得活力满满地跳上去，一张老脸只要面向镜头就笑得春光灿烂...
尹杰纳闷了很久。还为此查阅过大量资料，终于发现这其实应该就是文化差异问题：
中国的五千年文化中，大部分时期受儒家影响较深。以孔子为首的儒家核心领导思想是“仁者爱人”“中庸之道”“为政以德”。也就是说，具有领导素质的人应该是个“仁者”能惠及众人，懂得“中庸”让别人也有发挥余地，管理之中应该遵循“德”这一行为规则。可见，其领导力的体现，通常存在于与人员关系为导向的集体之中。也就是说，领导者处于人员关系网络的中心，是不可或缺的一部分，他/她的魅力体现在仁德、有才识，以及人员管理等方面。而西方文化则崇尚个人主义和结构主义，领导者位于金字塔的顶端，他需要激发处于下方的追随者为他达成目标。因此首先提出蕴含组织核心价值的愿景，用各种方式把愿景渲染得特别具有感染力，包括塑造充满活力的个人形象建立追随者的信心并强化组织核心价值，进而激发追随者的持久动机和热情，提高追随者的自我效能感，最终授权追随者以期实现愿景。就如同通用电气前CEO杰克.韦尔奇所说的那样，体现活力，
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