为久禁从事者。
财以成者，[挟]而埋之后得生者，而久禁之[7]。以此求富，此譬犹禁耕而求获也。
富之说无可得焉。【注释】[1]此句应为
“哭泣不秩，声翁缞绖垂涕”。不秩，实为
“不迭”。
“哭泣不迭，”即哭泣没有时日，不能更换替代。翁，实为
“翕”字，缞绖（ceīdié）：用麻布做成的丧服、丧带。
“翁缞缞绖垂涕”，即哭泣时声音合而不扬，敛而不敢放，涕泪垂落于孝服。
[2]庐：守孝的草棚。[3]寝苫枕块：睡草垫枕土块。[4]陷陬（zōu）：指病态瘦弱的样子。
[5]黧黑：肤色黑而黄。[6]蚤：通
“早”。[7]此句应为
“财以成者，[覆]而埋之；后得生者，而久禁之”。【译文】处理丧事的方法，是怎样的呢？
说：不分昼夜的哭泣住在草棚中披麻戴孝，卧草枕块，争相挨饿受冻。
使自己面目消瘦，肤色黑黄，耳不聪，目不明，手足无力，无法做事。
又说：上流士大夫办理丧事，需要搀扶才能站起，拄杖才能行走，这样共持续三年。
如果效法这样的言念经，奉行这样的做法行丧其的王公大人必定不能按时处理政事，士大夫行丧，就必不能治理政务和众多官府的事情，就能开荒拓地，充实粮仓。
如让农人行丧，就必定不能早出晚归，耕作种植。如让百工如此行丧，就必定不能修造车船，制作器皿了。
如让妇女如此行丧必不能日夜操劳纺线织布。细算厚葬的花费，是多多为死者埋葬财物；计算久丧的后果，是人们工作的长久荒废。
财物已经创造了却覆盖在墓穴中掩埋了；之后就让人得以生存的工作也被长久禁止了。
用这种方法求富裕，就好比禁止耕作却追求收获啊，厚葬久丧可富裕的说法不可行啊。
【原文】是故求以富家，而既已不可矣，欲以众人民，意者可邪[1]？
其说又不可矣！今唯无以厚葬久丧者为政[2]：君死，丧之三年；父母死，丧之三年；妻与后子死者[3]，五皆丧之三年[4]。
然后伯父、叔父、兄弟、孽子其[5]；族人五月[6]；姑姊甥舅皆有月数，则毁瘠必有制矣。
使面目陷，颜色黧黑，耳目不聪明，手足不劲强，不可用也。又曰上士操丧也，必
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