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汴梁时月 第三百三十四章 酒后吐真言

作品:北宋大相公作者:思梦语
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受而给者,及其小徭役者,各当何罪?

这里也是出自《唐律疏议》。有这么一个案例:就是对应该免除徭役的农户而没有免除,却将需要服徭役的农户免除了徭役,或者让其充当车夫及杂使等较小的徭役,请问该怎么办?《疏议》中给出的判决方案是,将对减免徭役的特权顺便乱给的刑罚是增加徒刑二年,对让其服小徭役的刑罚是贬斥五十。

七问:乙用牛衅钟,牵引过堂下,甲见其觳觫,以羊易之。或谓之曰:见牛不见羊。

这里出自《孟子·梁惠王章句上》。有次,孟子与齐宣王谈论王道,认为只有仁义才能够统一天下。于是就讲了齐宣王之前的一个故事,有次齐宣王见到有人拉着一头牛从堂前经过,要去杀了取血祭钟。看到瑟瑟发抖的牛,齐宣王不忍心,就让下人用一只羊代替牛用来祭钟。这里孟子指出,齐宣王只看到杀牛而不忍心,对于这只可怜羊由于没有被领导见到,就稀里糊涂的丢了命。

八问:官物有印封,不请所由官司,而主典擅开者,合当何罪?

这里也是出自《唐律疏议》。就是法律规定,如果擅自打开有封印的官物,而没有请示上级主管部门,就要将擅自做主的人杖责六十。

九问:庚请复乡饮酒之礼,辛曰古礼不相沿袭。庚曰澄源则流清。

这是出自宋真宗时期,关于著名谏臣田锡的故事。有次,田锡就向宋真宗上表,请求恢复乡饮酒礼,以弘扬周礼宴饮风俗。这时就有别的大臣进行反对,说乡饮酒礼属于古礼,现在已经过时了,不流行了。对此,宋真宗认为,只有澄清源头,才能明白流行的东西。

十问:死罪囚,家无周亲,上请,敕许充侍。若逢恩赦,合免死否?

这里出自《唐律疏议》。有这么一个案例:假如有一个犯了死罪的囚犯,家中尚有亲人没有人赡养,是否可以请求赦免死刑,回家照顾亲人。如果遇到大赦天下,是否可以免除刑法。刑法认为,暂且可以不杀用来赡养亲人,但不在特赦之列;等到家中增添人口或者亲人去世,依然要执行流放之刑。

“在想什么呢?”父亲陆盱的一句话将陆垚的思绪拽回了现实。陆垚尴尬的笑了笑,说自己还有些没醒酒,不过心里却想着,我总不能告诉你在殿试之前我已经知道了这次考试的题目现在在想应对的策略吧。想到这里,陆垚不由得又想着,若是苏轼苏辙他们遇到这种题目又会怎么作答呢?不过对于这两位心思细腻的人来说,一旦陆垚询问有关于这方面的事情,会给自己之后带来很多不必

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