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醉 鸡 旅 行 记(附录:《宝积经》11)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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菩萨应该是怎样的呢?

【宝积经 | 经文】

复次,迦叶,菩萨有四真实菩萨。何谓为四?

能信解空,亦信业报;知一切法无有吾我,而于众生起大悲心;深乐涅槃而游生死;所作行施皆为众生,不求果报。

迦叶,是为四种真实菩萨福德。

■ 真菩萨的判断依据

佛陀明确指出,真正的菩萨应该具备这样四种福德:

01

“能信解空,亦信业报”。真正的菩萨能够坚信并且理解一切法性空的道理,也能坚信因果不失,业报不虚的道理。

正如龙树菩萨在《中论》中所说:“虽空亦不断,虽有亦非常,业果报不失,是为佛所说”。

倘若菩萨能够正确信解空的道理、正确信解业力果报,不偏执于空,那么多闻持法者,也就不会因为贪图名闻利养而不思实践正法了。

02

“知一切法无有吾我,而于众生起大悲心”。真正的菩萨,知道世间一切法中并没有实在的自我以及自我所领有的任何东西,但是如果信解出现偏差,会因为无我、无人的观念而抛弃众生,去阿兰若修行。

不知道“无我”是在胜义谛上说,对于世俗谛而言,世间的一切,却又宛然存在。明白了这样的道理,就会彻悟无我而不忘众生,于众生起大悲心,广修福德了。

03

“深乐涅槃,而游生死”。菩萨深深的爱乐涅盘,又深知涅盘不离于生死,所以能安住涅盘而化现生死,也就是历劫在生死中度众生,而不是自趣涅盘,专兴福业,不以灭苦的正法救度众生。

04

“所作行施,皆为众生,不求果报”。真正的菩萨,向众生施舍的任何财富与佛法,都是为了众生能够得以摄受,决不会以追求自己的果报为目的。

菩萨的重要任务就是要以财法二施摄受众生。所有的一切施与,是为了利益众生,而不是贪着徒众,门庭兴盛。

因此,所有的功德,不求自己现世与来生的果报,而是积极回向大众。这样的摄导大众,才是真正的菩萨行。


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