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醉 鸡 旅 行 记(附录:《宝积经》11)

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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说得没错,我们就是这样去做的——

滂沱大雨中,我踯躅在空无一人的城市远郊。

一个小时过去了,接着是第二个小时。可我并不在乎等待,呆在奇瑞 QQ 里的邵姗

同样如此。

终于,我等来了一辆自行车。我成功地拦下了他,并很快取得信任,他开始钻进我

的伞下,耐心地对着湿漉漉的地图向我指明道路。我的手指,就那么轻轻地、轻轻地揿

下了手机上那个等待已久的按钮。

一公里外,邵姗飞驰而来。

当天晚上,就在那间出租屋内,在那张舒适温软的小床上,我们赤裸相对,我们深

情拥抱。

附录:《宝积经》11

第十一期

【宝积经 | 经文】

复次,迦叶,菩萨有四非菩萨而似菩萨,何谓为四?

贪求利养而不求法;贪求名称,不求福德;贪求自乐,不救众生;以灭苦法乐聚徒众,不乐远离。

迦叶,是为四非菩萨而似菩萨。

■ 非真菩萨的四种表现

菩萨在自行化他方面有着明确的标准,任何表象的伪装,都不是真菩萨所为。

现实生活中有些人表面看起来象是在修菩萨行,实质上似是而非。这些人表现为:

01

“贪求利养而不求法”。这种人虽然名义上是大乘学者,但一味贪图名闻利养,不思积极追求正法。

02

“贪求名称不求福德”。这种人虽名为大乘学者,但却耽于修行的名义,并未重视福德的积累;

有的大乘行者,为了博取修行的名声,不肯与大众共住而是躲到深山老林,或者是建造自己的小庙修行。

这类人不以积累福德资粮为目的,不懂得福慧双修的道理,不能算是真菩萨。

03

“贪求自乐,不救众生以灭苦法”。这类人贪求自己的涅盘法乐,不去积极宣扬离苦得乐的佛法来拯救众生,自求解脱而不帮助别人获得解脱的人,不是真菩萨。

04

“乐聚徒众,不乐远离”。有些修行人统摄大众,身边聚拢了大批徒众,就好像世俗家庭的人才兴旺景象。

这种人眷属心深,耽于俗乐,不重于身心远离,表面上似乎是在广度众生,而实质上是一种自我满足,这种人算不得是真实的菩萨。

那么真正的

…。。
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