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家 教

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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聃。

我简单教大家区分一下“姓氏名字”:姓是母系氏族的遗留物,当时走婚制,

人只知其母不知其父,所以中国八大古姓都带“女”字边:姜、姬、姚、嬴、姒、

妘、妊、媯,就连“姓”这个字,意思就是“人所生也——《说文》”。而氏产

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生于父系氏族时代,属于姓的分支,是氏族或部落的特定标记,如轩辕氏,表示

会制作车轮的部族;有巢氏,表示会在树上搭巢居住的部族等,所以说“姓以别

婚姻,氏以别贵贱”。如果你的氏族弱小,最后全都沦为了奴隶,那么你这个部

族的氏也就消失了,所以,贵族男子才是有氏的。“名”和“字”大家就比较熟

悉了,比如金庸小说里的杨过,他因父亲认贼作父,出生时郭靖为他取名,单字

一个“过”,字“改之”,往往承载了长辈对孩子的一种期许。随着时代的进一

步发展,古姓不够用了,人们往往以“氏”替代了“姓”,而“氏”也就基本消

亡了,如我们大家都熟知的孔子,他其实是“子姓,孔氏,名丘,字仲尼”,“孔”

最初其实就是他的“氏”。所以我认为,老子的“老”字应该是他的“氏”,所

以当时称他为“老耳”或“老聃”也是可以的。这个,我们不再深究。

需要大家留意的是:其一,老子曾是周王室的类似今天的国家资料档案馆馆

长,这个职务在当时可不是个闲职,他一般是公认的博学智慧且可靠之人,不仅

掌握着国家重器(当时的资料档案往往具有正统正朔的意义,象征着王朝的合法

性和唯一性,类似于后世的传国玉玺等物,同时,他还是王朝的最高机密保管者),

也是王朝的最高智囊团,随时要为君王解答各类问题,而在君王做出重大决策前,

也往往会对其提出咨询。

其二,老子有记录的老师仅一位,他就是中国历史上著名的贤士商容,其事

迹散见于《史记·殷本纪》、《礼记·乐记》、《荀子·大略》、《六韬》、《高

士传》等。他是商纣王时期主掌礼乐的大臣,周武王胜殷之后,欲封其为三公,

辞不受。曾用舌、齿的存亡向老子开示“柔”能长久的道理,老子的“贵柔”之

道即得自商容。

其三

…。。
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