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家 教

作品:缆镇语录作者:沈志伟
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对一台染了病毒的电脑(比如它控制着核弹的发射),老子的方案是关机或者直

接砸了电脑;而孔子与佛祖的方案则是给电脑系统打补丁,希望能够隔离病毒。

显而易见,老子的方案最彻底,没有电脑,人类一样能够生存。这就是我说的最

佳方案!

但为什么说仅只是理论上的最佳方案呢?说来也简单,他们仨身处的时代,

人类已然进入了文明时代,人类这种动物,在享受了文明的福利之后,想让他们

重新退回原始,想当然都是不可能的。所以说,“打补丁”其实才是真正具有可

操作性的方案,甚至可以说,几乎是唯一的方案。再做一个简单的比方:面对一

个患了不可逆疾病(文明)的病人(世人),老子开出的方子是要求病人改善生

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活饮食起居习惯,这当然是最根本的解决之道,但病人已经做不到了;而孔子与

佛祖选择的是陪伴与抚慰,尽量延缓病情发展、减轻病人痛苦。这就是区别,其

实并没有高下之分,老子完成了满分答卷,孔子、佛祖解决了实际问题,这二者

对于今天的我们,都是有大益的,所以我们必须回到他们的座下,仔细聆听他们

的教诲。

最后,需要对老子的生平做一个简要交待,由于历史上介绍老子的文字非常

少,所以他的生平历来就有诸多疑案,而我们主要关注的是其思想学说,因此,

我并不准备钻入旧纸堆中花费大量时间,在这里,我只做简要介绍:

关于老子的姓,目前基本认为其姓李,李唐王朝也是因此封谥其为太上玄元

皇帝,及太上老君混元上德皇帝的,似乎可以盖棺定论,但人们往往会有这样的

疑问:孔子、墨子、韩非子(韩子)、孟子、杨子……,诸子百家时代,莫不是

以姓氏加上尊称“子”,何故独老子异之?当时有这么一种情况,对长寿之人尊

为“老”,如著名的彭祖,《论语·述而》中就有这样的记录:“述而不作,信

而好古,窃比於我老彭。”但一般在已有“老”的尊称后,就不再后缀“子”字

继续尊称了,否则,“老子”这个名号肯定属于彭祖,所以肯定不属于这种情况。

那么,老子是姓“老”吗?不是的,老子应该李姓老氏名耳字

…。。
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