即使不发生路谢之乱也早晚会有人造反。虽然最后反贼定然会被剿灭，但失去的民心却不知多少时候才能挽回。等乡老们退下后，文垣自言自语道：“等将来我的孩子出世后，除嫡长子之外的儿子也一定都打发到海外去。”
“至于打发到哪儿，新发现的澳洲大岛似乎面积极大，水师饶了岛屿一圈后，估算岛屿有南北十几省大小，甚至更大些。虽然这座岛屿荒凉了些，但至少东南与西南可再各分封一位王爷。况且汉洲大陆还有许多空地，印度还能分封，地方总还有。”
第二日文垣去拜见了废王朱榑。他对于这位已经成为传奇的叔祖十分好奇，对他为何会从一位残暴的王爷变成一心向善、普度众生的高僧非常不解，难道就是因为自己被手下擒住，裹挟进了反叛之军，妻儿又被叛军所害，就大彻大悟了么？文垣一向认为这种敢于残暴的搜刮百姓、即使多次被曾祖训斥也不悔过的人都有一副厚脸皮和硬心肠，岂会就这样大彻大悟？还是说，他想用这种法子洗脱过去的坏名声？
不过他想要见到朱榑并不容易。因为身份，朱榑的名声极大，每日有许多人想要求见他，朱榑也对所有想要求见他的人一视同仁，不论贵贱都亲自接见，就算是文垣也只是见面的时间长一些。文垣又不愿惊扰了百姓，只与这位叔祖父交谈了一刻钟就只得离开。
但是这短短一刻钟的见面，文垣已经被朱榑折服了。他不信佛教也不信道教，但见过许多高僧真人，但那些所谓的得道之人在他看来都远远比不上这位七叔祖。他当时就感叹道：“七叔祖，侄孙在前来之前还怀疑叔祖是沽名钓誉，想要用这种法子洗脱自己从前的坏名声。但亲眼见到叔祖，侄孙才知晓自己想错了，叔祖必定是真心悔过、皈依佛祖。”
“贫僧已是方外之人，太子殿下不必称呼贫僧为叔祖，请殿下称呼贫僧的法号昧庵。”朱榑只是这样说了一句。
文垣又说了几句话，忽然道：“昧庵大师，父亲几个月后今年秋季要在南海举行佛教大会，邀请大明、日本、印度、藏地、蒙古等人的高僧前去参加，您可会前往？”
“贫僧本不愿去，但又想着中原的佛教散失典籍颇多，若是能在这样一个汇聚天下所有佛教高僧之地与其他地方的高僧交流，或许就能补齐散失的典籍，又与寺内的其他僧人商议后决定前往南海。”朱榑道。
“这就好。”文垣笑着说道。他并不完全知晓举行佛教大会的目的为何，只知道这是父亲试图加强对藏地、印度控制的手段之一；但临行前父亲特意嘱咐
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