所以我说，中国当前远不是统一国家，离统一还有很长一段路要走。但是中国有‘全久必分，分久必合’的传统，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。真正统一的这一天一定会到来，我坚信。”在公开场合，他一般敬称乃父张作霖为张督。
中年教官欣赏之色又浓了一层，但是他接着问：“有见地。那你看来，是谁，最终会完成统一中国的大任？段总理、徐副总统？还是孙先生的力量？”
张汉卿心内暗暗吐了口唾沫，这在上时空可是连小学生都懂的常识。他充满自信地说：“徐世昌一系鼠目寸光，段祺瑞一系携洋自重，均难成大业，而孙逸仙先生目前之政策仍处在模糊阶段，尚未能团结中国绝大部分的民众，现阶段都不可能担当起统一的大任。最终由谁来完成统一中国的大业，随着局势变化总有曲折，但我相信有德者居之，总会有一个力量应运而生的。只要它能够代表中国的呼声、把握时代的脉博，最终是哪个派别又有什么分别？”
他却在心里大呼：“你没有想到的是，奉系不久后将在中国政坛占有一席之地，而因为我的存在，能够统一中国的舍我其谁！”只可惜他的大志只能深深地埋在心底，要不然首先要被当成疯子----现在的奉系，连门都不知朝哪开。
中年教官追问说：“所谓孙逸仙政策之模糊是指什么？”
张汉卿微笑说：“孙逸仙先生是一个富有远见的领袖，但是孤掌难鸣。他为了达成个人的政治目的与意图，不惜在国民党之外另立新灶，重新组建中华革命党。但是中华革命党为了约束党员及控制组织，不但采用帮会秘密结社的方式，还要求党员向孙逸仙个人绝对效忠，要按手模宣誓，并且将国民按入党时间分成等级，享有不同待遇。据说党章里要填写誓约，其中有‘永守此约，至死不渝，如有二心，甘受极刑’这样类似黑社会的语言。仅从内部组织上看，这个中华革命党更像一个帮会式的组织，而不像是革命的政|党。笑话！靠宣誓就能够使政治人物做到忠诚，他想得未免有些儿戏了！这是黑社会还是政|党革命？
难怪黄兴这样的革命元勋都拒绝参加，部分同时流亡日本的国民党员对这个也都很排斥，原同盟会中重要人物如李烈钧、柏文蔚、谭人凤等俱都没有加入。这使得他的力量大弱，削减了中华革命党的执政基础----不是说这样做不对，而是现在的中华革命党鱼龙混杂，已经形成尾大不掉之势。枪杆子里面出政权，没有一点军事力量的孙先生若想统一中国，还远得很呢。
不信，
…。。