李辟尘闭上双眸，化一道遁光落回紫霄天，东皇钟轻轻一震，李辟尘从坐忘极境之中退出去，顿时眼前一片恍惚，仿若在瞬间经历了千年的岁月，头疼的几乎炸开，魂魄痛苦不堪。
“呼...呼....”
天仙的感悟是不能强行动用的，但因为都是太上的关系，故此李辟尘明悟了无名赠与的法与道，明白了他所表达的感悟，但是因为境界上仍旧相差太多，故此施展十二掌已是极限。
这就好比剧烈运动一般，前面开始全力奔跑，后面便是只能强撑，而到了最后的关头却又能迎来一波爆发。
初入坐忘被瞬间提至坐忘极境，这种力量强横无比，远远超越了灵明境，同样也达到了人间之中修行者所能达到的极限。
至人无己，神人无功，圣人无名。
三种不同的路，三种不同的逍遥，但逍遥之途又何止于此三种？
至人者忘己而无己，故至人本就是如道一般，与万物皆为一身，至人者为万物，众生皆为至人；
神人触及至道，一举一动皆如大道，故此不去刻意，无意求功也便无功，有功之神便是下乘神人；
圣人于万事万物无不通，却和光同尘，行不欲离于世，举不欲观于俗，无名于世间之人，是故无名。
从无情至有情，自然是无情的至人才是大逍遥，神人又次之，圣人再次之。
从有情至无情，自然是有情的圣人位列第一，神人次之，至人在有情上最末。
至人是出世之极致，圣人是入世之极致，而不论那一道，神人皆居其中，在有情与无情之间摇摆不定，却又无比坚定，显得矛盾相悖。
神人触及大道，一举一动皆合道理，故此不刻意而忘己心，故无功无拘，但仍旧有一道束缚，若是有情则化圣人，若是无情则得至人。
“至人，神人，圣人，这不就是三我的抽象描述么。”
李辟尘咳出血来，那无人见到他此时的模样，坐忘极境带来的力量是无比强大了，当初灵明境时，李辟尘感悟阴阳图，化十六景二八生，打出天人一掌，震浪九千丈，而如今坐忘之威远胜灵明，而李辟尘同样明白了一个事情，那就是如果自己靠着自己的感悟，希冀化入坐忘，那是极其困难的事情。
“至人是道我，无情而出世；神人是本我，于无心有心之间摇摆；圣人是真我，极情而入世。”
“坐忘....坐忘.....哈，我不过刚刚进入这个境界，体悟了一次极境的玄
…。。