妙，方才知道这个境界的有趣......真的是太有趣了，也太浩瀚了.....”
即使有清静经的帮助，坐忘也是一个不容易进入的心灵境界，这个境界最大的要求就是忘，要忘记自己，忘记乾坤，乃至于忘记前尘，与大道合一，坐而谓之清，忘而谓之静。
从忘中找回自我，从忘中窥得大道，所谓赤子之心最近于道，而坐忘之心比赤子更加洁白，几与道合。
但李辟尘最怕的，就是这个“忘”。
不能忘，不敢忘，有很多的东西忘了就找不回去，“忘”与“执”是相对的，人对于“忘记”是有一种恐惧的，而坐忘更是代表了一种清静的极致，近乎于无为，故此最能明道。
这同样是一道大劫难，如果渡过去，成就坐忘自不必说，如果不去渡，亦或是渡失败，在心海之中翻船，那么人便浑浑噩噩，具体会变化如何，李辟尘自己也说不明白。
或许就如同帝乡之中看见的牛羊那般。
李辟尘想到了，天根当时和自己说，那些失去了魂魄的人都化作了牛羊，他们的魂与魄成为了神，而他们的自身真灵之神则化作了没有自我智慧的畜生。
这或许同样是一种忘，或许他们都是触及到了坐忘境界的仙人，但是因为忘记的太多，最后被帝乡所同化，失去了自我。
“幸而我是太上，幸而我到了帝乡，幸而所遇到天根，幸而所遇无名。”
李辟尘叹气：“有惊无险，或许我当时不明白坐忘的玄妙，故此心中没有杂念，无名让我吃了人参果，让我登临坐忘之位......或许这本就不是果子的玄妙？”
念头百转，李辟尘又想到了很多，天仙的一言一行都有着他们自己的道理，天根与无名就像是走过寰宇的行人，在光阴之中来去，于逍遥之内外畅游，所作所为，一切不过皆因为“逍遥随心”罢了。
“幸而，幸而！”
李辟尘长言两声，那嘴角的鲜血溢出来，面色有些苍白，与方才横压天地的威势全然不同。
所谓时来天地皆同力，魂魄心境中，凝神于己，定息于气，心动于神，同归于天地，而一入灵明境则天地皆来相助，但一入坐忘，则是前尘尽去，身化乾坤，致使万法不侵，其中要意，是因为“来助者”自“天地”变化成了“道”！
不去刻意的行进，本我如果真的是就是神人的话，那么一入坐忘，本我成神，一言一行皆如天地自己在动，而天地之威来自于道，自然神人可借来大道。
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