关于玉罗刹的情况，高景飞有心详细跟俞德打听一下，毕竟那些都是外人很难得知的信息。
但先前状似无意谈及，还只是一个后辈对修行前辈出身来历的好奇，若是真要细细追问，那就会显得太过刻意，很容易就会被当做是不怀好意。
所以高景飞也是略过这个话题, 谈起当前中土修行界的形势，言语间对正道各派方面颇有不满与不屑，听得俞德也是连连点头，也跟着嘲讽抱怨正道方面这些年形势越发霸道。
作为魔教出身，滇西魔教虽然本身并不以作恶为立派主旨，俞德作为藏边打箭炉的瘟神庙方丈, 本身也是被一些小部落奉为“活佛”来护卫一方安全的，甚至比很多旁门都要正经。
只是滇西派天生就与正道处于敌对阵营, 互相之间是无法调和的矛盾，如果旁门与正道还只是同一分支道路上的不同选择的话，那么正魔之间那就是两种南辕北辙的迥异道途，双方之间几乎没有共融的可能性。
所以尽管俞德这位滇西魔教的大弟子为人几乎可以算得上宽厚了，尤其是与某些尖酸刻薄且自私无德的正道老前辈相比，但对于正道各派特别是行事蛮横霸道的峨眉之流也是极不感冒。
两人正自嘲讽鄙夷一些正派人士的伪君子做派，就见一位童子过来禀报。
“大师兄，大老爷已经收功，命小的来请大师兄与华山派的秦师兄过去相见！”
高景飞首先起身道：
“毒龙师叔即已收功，作为晚辈可不好让他老人家多等，俞师兄……”说着看向俞德。
俞德对“秦朗”的态度十分满意，也起身笑着说道：
“秦师弟说的不差，那就请随愚兄来……”
说着两人便结伴朝着毒龙所在寝殿走去。
作为滇西魔教的教主，虽然总坛这边的建设因为缺少中原的能工巧匠而显得粗犷简陋一些，但毒龙尊者的日常所居宫殿还是较为雄伟的。
这座大殿以石材为主，夹杂木料装饰雕琢，整体依山而建类似边地寺庙的样式，又掺有一些中土形制, 或许看起来不那么精巧绝伦, 却也堪称恢弘大气，整个大殿给人一种庄严神圣的感觉。
走入大殿，就见殿中上首云床之上端坐一位身穿玄色金丝法袍、头戴金色法冠、身材高大的中年僧侣，那法袍胸前还有一条活灵活现的黑色龙头，龙身一直盘到后背去。
不用问，这位自然就是滇西魔教的教主，与他便宜师父同等道行的魔教真仙毒龙尊者了。
…。。