的和硕特汗国，甚至西域的总管们中立，积石山的老五的不听调。
现在更借调查为名，要让吉雪巴分治前藏，让达延汗只统后藏，甚至进一步让五世和四世分管前后藏的教务。
虽然这二十多年来，格鲁派的事实领袖是四世，但这位年迈高僧为人较稳重，权力欲望不大，不像年轻的五世，迫不急待的想插手世俗政务，想趁机把卫藏甚至是安多康区的大权，都集中到布宫。
格鲁派名义上的教长是甘丹寺的主持，也叫甘丹赤巴，因为甘丹寺是格鲁派的祖寺，甘丹赤巴也就是格鲁派的法王，有宗喀巴法座继承者的美誉，但实际上甘丹寺在黄教三大寺里，排名最后，最大的是哲蚌寺，然后色拉寺，最后才是甘丹寺。
而达赉向来是兼任哲蚌和色拉寺主持的，常任不变，而甘丹寺的主持却是选任制，要经过达赉的认可，任期仅三年一期。
其地位远远不及五世这系，就连后藏的班单系实力也相差甚远，格鲁派五万僧人，达赉系就有三万多人，而班单系才九千。
虽说达赉管前藏，班单管后藏，其实就算在后藏地区，达赉系的僧人也远超班系的，达系拥有的庄园、人口更是远超班系。
班系包括扎什伦布寺所在的日喀则，经历代历权贵赠予的庄园，大约有五个相当于宗的大型庄园，六十八个中等庄园以及二十六处牧场，合计相当于十个宗左右地盘，九千农奴。
而达系拥有十二万户庄园属民农奴。
达系在后藏就掌握着约二十个宗的地盘，这还没算大本营的前藏，甚至连江孜这个重镇，原来就是由达系控制的。
双方的实力差距是非常大的，班主要势力就是在大本营日喀则一带。
皇帝现在借机把前后藏分开，不仅政划分开，甚至教也分开。
这就是刻意的让这两大黄教首领平衡，把后藏属于达系的寺庙、僧人，甚至是庄园、农奴、僧兵都划给班管理。
原来固始汗辛苦建立的卫藏汗廷甘丹颇章，则要实际变成前后藏两个地方政府。
大明的卫藏衙门，充当前后藏两方势力的联络者，甚至将来还可能是上层领导机构。
在这个计划里，还有一个暂时没有提的一些隐藏计划，那就是等他们接受了眼前条件，分据前后藏后，到时大家会以调停维和的理由，要求驻军尼木大峡谷，甚至进驻日喀则和喇萨之间的江孜堡。
至于调查结果什么时候出，达赉和达延谁对谁错，其实那都不重要，大明需要
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