快进入上层，甚至影响皇帝。
可对于朱以海来说，他们越线了。
天主教你就得复古，你就得虔诚苦修，就得斋诫。
其它事务不是他们该关心的，更不能充当基督教征世界的先锋。
朱以海让他们好好苦修斋诫，有空的时候可以研究教义、翻译西方天文地理等西学，至于其它的，就不要乱参与了。
他打算在东京建立译经院，集合一些有名的传教士，让他们翻译西方的那些科学著作，以及文学艺术之类的，也让大明士人可以学习借鉴。
以后中国的教徒，也必须得祭天拜祖、供奉君王。
教会神职人员也是一样，不仅要入乡随俗祭天拜祖还要效忠皇帝和朝廷，要向朝廷纳税服役，并且不许结婚，还不得吃荤。
若是能够遵守这些，那自然可以传教。
另外，皇帝还规定，信奉佛教、天主教、新月教等的信徒，他们需要向朝廷缴纳宗教税，什税一，这是额外的税，也是为信仰买单。
这笔税，入国库特别库，专用做军费储备。
信奉自由，但如果信奉儒家以外的宗教，必须得登记，还要缴纳什一税，如果不登记，不纳税，那就是非法组织罪等，要严厉处置。
“陛下，这是对我们的偏见，这样是不合适的。”
朱以海对年近六十的汤若望很不屑的笑笑，“你也来中国近三十年了，而且朕看你当初先在大明崇祯朝为官，转身就又献历书给满鞑子，也不是什么忠厚之人。
跟朕在这里说这些？”
“普天之下，莫非王土，率土之宾，莫非王臣。”
“更何况，这天无二日，国无二君，朕没取缔教会、驱逐你们，也已经是十分客气了。
你们若是不高兴，可以现在就离开，朕绝不限制，但若要留下传教，就必须得按朕定的规矩，按朝廷的律法来。
任何教派，都不得凌驾于国家之上，不得凌驾于律法之上，你们也一样。”
汤若望修的那本历法书，倒是不错，朱以海打算安排人跟他们再精修一下继续使用，他甚至打算继续特聘汤若望南怀仁为钦天监的编外研究人员。
但是不会再用汤若望做钦天监正，也不会再给他授予官职，更不可能再当什么天子帝师。
这洋老头，可以到国子监再当个客座教授，开门西方课程，但想参与朝廷政治，没门。
“你们自己考虑吧，朕给你们三天时间考虑，下
…。。