责国立学塾以及大梁学宫的用度开支，并非是兵部、工部那种吃钱大户，不过即便如此，膳部官员后来偶尔遇到户部官员，也难免被户部官员狠狠瞪上两眼。
没办法，如今的户部已经沦为了各部的钱袋子，日复一日眼睁睁看着其他部府那些吃钱大户跟强盗似的来掠夺他们户部掌管的国库，他们也只能用这种方式来宣泄心中的愤懑，表达不满。
只可惜，‘最恶的强盗’工部，早已习惯。
没过多久，凛冬来临，在简单落成的大梁学宫的各个子殿内，各派学子与同伴围着炭火，高谈阔论，集思广益为「国立学塾教材」一事做最后的完善。
主要是降低教材的难度，使其通俗易懂，便于启蒙幼龄的稚童。
就拿儒家来说，在经过介子鸱等在朝官员的解释后，其他儒家门徒这才明白，为何魏国礼部之前要弄出《百家姓》这种在他们看来简直就是狗屁不通的玩意，原来是为了便于启蒙。
而儒家的思想，对于那些幼龄稚童来说，实在是过于深奥了，别说几岁的孩童看不懂，就算是研究儒学十几年的文人，也不敢说对儒学精通。
在这种情况下，介子鸱对儒家门徒讲述了魏王赵润的决定：“我大魏的国立学塾，大致可分为「初等学塾」、「高等学塾」以及大梁学宫这个最高学塾。……其中初等学塾坐落于三十座大县，主要针对于幼龄稚童；高等学塾针对其中的佼佼者；至于天资聪颖之辈，日后或有机会进入大梁学宫就学。……而我儒学过于深奥，陛下希望我儒门著作一些启蒙用的书籍，作为初等学塾的教材。”
『给几岁、乃至十几岁的稚童编写便于理解的启蒙书籍么？』
儒家门徒门面面相觑。
平心而论，他们并不排斥魏王赵润的要求，毕竟他们也明白，那些几岁、十几岁的稚童，非但是魏国的将来，也有可能是他们儒门的后辈，问题是，他们实在不懂该怎么编写易于理解的书籍啊，难道要他们效仿魏国的礼部，编出似《百家姓》那种狗屁不通的玩意？
他堂堂儒家，若是编出《百家姓》那种玩意，岂不成了笑柄？有辱圣人之名啊！
“要不，咱们放弃初等学塾的教材，专攻高等学塾的教材？”一名魏国儒家子弟建议道。
但他的建议，立刻就遭到了其余学子的反对。
要知道，那些几岁、十几岁的孩童，终有一日会长大成人，若是不抢在他们年幼时，在他们心中刻下儒学的烙印，搞不好那些孩童就会被法家、墨家
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