第七十一章：真是愁死人了？！！
在这世上没有什么东西是“掩盖”不了的,毕竟人生在世有一些事儿会随着时日的推移与蹉跎而渐渐褪淡。
但有些事物却无法随之“烟消云散”，譬如像“感情”之类。它们注定“登场”便框定了“结局”：
在阖宫还未得悉皇长子将“不久于人世”的讯息时，大部分宫娥与僮仆都十分对“储君”之位好奇，但他们又“好奇”什么呢？
显而易见的是宫中分为了“两派”：大家左右亦可猜的到，便是“支持皇长子”与“支持皇二子”的二派：
其中势头最盛的便属皇长子――戚旸，为什么这样讲呢？
首先在舆论优势上：皇长子“艳压”对方一头，因为人家得天独厚的“嫡长子”地位以及庞大的“母族资源”。
讲起“嫡长子”，在我国古代一直便一以贯之要将皇位继承予“嫡长子”。这一点在传统历史长流中一直未改变，便是因为其自身的“优越性”！
而在黎曙国为何不首先将“嫡长子继承制”提上“议程”呢，可能有其下几种原由：
第一、在古老的黎曙国“运转体系”中：嫡庶尊卑一直都是因人而异，不一定都是嫡便是长。很少便诚如戚旸是“皇后”所出,而且还是“长子”的情势出现。
第二、张皇后在国家一直都十分受到推崇与爱戴，这一点没有谁人可抹灭。将她的长子提上“太子”之位，亦是对张皇后的地位的肯定。但必须要提的一点是：张娘娘已仙逝，国家在考量“继位者”的条件中：必须思及其生母的要素。
第三、最重要的一点便是皇长子是“崇文而不崇武”，这是什么“信号”。难道不便是囿于张娘娘不希愿自己的孩儿忒过“好武”，走上“穷兵黩武”的道路。黎曙国“以武治天下”，自然不可将皇位交予一位“只会文而不会武”的“文弱书生”。因而推选“旸为皇太子”的议程便推后了……
综合以上考量：戚旸虽不会立即被推为“皇太子”，但在诸多方面还是有望被选为“皇太子”的。
因为他的母家――张家地位贵不可言：其外祖父――“三宰”之一的张宰政十分位高权重，这便促使他在争夺权位上上有天然的优势。
而且“宰政”这一名讳源于古黎曙国十分重视的理念便是：务农，在农耕时代。黎曙国便是以此“发家致富”的,而且为了将这一特定的传统保持下去。
国家规定：在一年四季中，宰政必须将国家一年
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