林泉将此事记下来，等待有时间再去问问，这件事倒是不用急，对于圣人来说，他唯一担心的就是大量男性流民，这些人若是活不下去，走上邪路，就会给朝廷带来极大的麻烦。
林泉将信放好，准备休息的时候，乐琼询问说：“林公子，邙山弟子又应该从何处而来呢？”
林泉想了一下，告诉乐琼，明天她可以去城里找一下，若是那些家境贫困的，可以收来当做弟子，这样既可以救人一命，又可以传承门徒。
“他们品性不用考察吗？”
林泉让乐琼自己观察吧，若是品格不错，在收入门下，若是偷鸡摸狗，坏了心性的，那就不用理会了。
乐琼说难道不可以让他们来读书，改变心性吗？
林泉说江山易改，本性难移，而且如今这是邙山第一批弟子，不可不慎，若是有什么害群之马，如同传灯一样，会玷污邙山的威名。
乐琼没有再说什么，看了看林泉，林泉一笑，让她早些休息吧。
正月十六，学生陆续已经回来了，林泉也没有讲课，而是让他们抄书，抄写这阿学礼翻译的书。
这些书，林泉不想拿去书局刻印出版，毕竟有些有违圣学，而且这是术，没有必要让其他士子知道。
林泉让他们抄写的时候，也要用心去想，去思考其中的道理，若是有不懂的地方，大可以说出来。
其中很多人问的就是托勒密的《至大论》，这书涉及到计算七政运行，很多士子都不太懂天文数学，看着一头雾水，林泉也不是很明白，只能和这些学生讨论起来。
他们聊到了傍晚，林泉勉强摸到一些门道，但是说要懂，还早得很，于是林泉在晚上休息的时候，将自己的疑问给写在信里，希望阿学礼能够解答。
翌日，在其他学问上，学生有是迷惑不懂，林泉也解释不清楚，只好又写信。
一连七天，在学生的发问之下，林泉有些问题倒是决绝了，但是某些问题还是不明白。
林泉将这些问题给写成了一本《戎学答问》，准备到时候直接寄给阿学礼，让阿学礼统一回答。
当然这些问题都是关于术方面的，如同西戎的智慧学，还有经院学，林泉让弟子无须知道，他坚持清远侯的看法，这西戎有术无道，比起孔门所传，不过是雕虫小技，无须多谈。
这二月的时候，圣人回信了，圣人对于林泉的军镇建议就只有一句，祖宗之法，非十倍之益不可轻易。但是租赁官田，圣人倒是允许
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