立由日本控制的伪政府；中国需要外来的经济与工业援助，但是日本却在1934年4月7日公开宣布反对外国对中国提供此等援助。
关于中国的抗战对全世界的意义，胡适分析道，自20世纪初，各民主国家起而发动和平运动，国际间为寻求产生一个新的理想主义世界秩序，而出现了一个新的国际理想主义理论。不幸的是德、意、日军国主义集团认为世界新秩序，有害于他们的侵略野心与毁灭他们所能利用的机会，进而毁坏创建新秩序的努力，这种对新秩序的毁坏也使世界包括美国等大国受到屈辱与威胁。因此，中国的抗战，也是为了维持国际间的法律与秩序而挺身作战。
三是呼吁美国人放弃消极的绥靖主义。胡适在哥伦比亚广播电台演讲的是《中国处在目前危机中对美国的期望》（What Chi
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isis ）。胡适告诫美国，在这个拥有无线电与越洋机船的现代世界中不会有所谓孤立的国家，以第一次世界大战美国最终参战为例，分析了美国在这场看似仅为中日战争中面对日本一步步无赖挑衅所必然出现的“前途”。最后胡适提出了对美国的“期望”：“一个国际和平与正义实际与积极的领导者”。
中立、孤立政策在此时的美国是绝大多数美国人的意愿，连美国政府及美国总统都不敢轻易拂逆，胡适敢从这个问题入手来发表演讲，确实够大胆；胡适用严密的逻辑，同样情境下的历史事实以及高超的演讲技巧，无可辩驳地说明了美国式消极中立，随着战争的发展，将面临无可挽救的破产与失败的命运。
四是反对和议。胡适坚持认为此时主和，必须要中国大牺牲，对这场战争，中国除了战斗，别无出路。针对所谓和平主义提出的“不抵抗”也能达到和平的主张，胡适在《武力与世界秩序》等演讲中指出：要想不抵抗也能达到和平成立，必须假定一个更高更有力的秩序的存在，否则是空谈。
至于每一场讲演讲什么，要看他所面对的听众，他们最关心什么，最想知道什么。由于讲演准备的充分，演讲技艺的高超，加之胡适的威望与影响，人们不仅乐意掏钱买票来听（收入往往捐给中国），常常连会场过道也站满了人，人们一站一两个小时不动，有的实在站不住了就席地而坐。听完了有的人会为中国的抗战感动得流下眼泪，并根据自己的能力为中国捐
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