分五裂积弱不堪。我们的尊严就不存在！
只要其他国家的人，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！
……
我们不为奴役而战！我们为自由而战！我们不是机器，不是牛马，我们是人！是从来没有屈服过的日耳曼人！
……
为我们的子孙后代能够骄傲地宣传：我们是从来不屈服的日耳曼人而战！
……
战争动员得是这样的，你不能上来就说：同志们，咱们此次出兵输赢难料，毕竟咱们不如人家强大，但咱得挣扎一下。
那这仗还怎么打？”
李凡说到这儿略作停顿，目光在众位教授的面颊上一一扫过，见孔教授嘴唇开合欲讲话，李凡直接抢过了话头，继续道：
“出兵打仗，你起码得抱着这种心态，比如：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
比如：靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！
再比如，咱们国歌里面都唱了：
起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉筑成我们新的长城！
……”
噗！
国歌一出，室内笑声一片。国歌能让你用在这个地方，也是服了。
李凡略停顿后，继续道：
“甚至于《前出师表》中都有‘今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都’之乐观积极态度。
然而到了《后出师表》这儿请命出战，这么消极悲观还打什么仗？再说你刚刚北伐失败，你若再战，一定得让朝廷上下看到希望，要让大家信任你听从你，这时候就更应该打鸡血了。
人家希特勒嗷嗷叫，人家岳飞怒发冲冠，人家王昌龄不破楼兰终不还，到诸葛亮《后出师表》这儿，变成了咱打打看看，再打输了可别怨我，上表之中会输的道理我可解释清楚了啊！
诸葛亮是著名政治家，主要是玩儿政治的，这点儿道理他能不懂？如果《后出师表》是诸葛亮的上书的话，那就真真的是出师未捷‘心’先死了！
诸位老师，你们觉得呢？”
诸位教授无言以对，这个论据被李凡辩死了。
李凡冲孔教授一笑，道：“孔教授，学生见您刚刚似乎有话要讲，您再说说！”
“我？我
…。。