于此的女娃娃。待问剑结束后，胜者需将她带回人间。”
张欣楠故作无赖道：“与我有何关系？”
景行冷笑一声，道：“除非你不希望她回来。”
张欣楠眉头一皱，沉声道：“你说什么？！”
“言尽于此，自己想去。”景行显然没耐心与他讲解其中的因果脉络。
心中忽起一念，但张欣楠却很快打消了这种念头，神情不悦道：“生死自有顺序，绝非你我可逆。”
景行不由得扯了扯嘴角，道：“混沌为生之时，神族并无顺序一说。”
张欣楠神色一怔，沉声道：“还有谁知晓？”
景行直言道：“诸神皆知。”
“既然如此，那更是荒谬。若此事可逆，昔日被斩落的神灵岂不是要一一出现在你我的面前。”张欣楠怒目道。而他之所以会愤怒，是因为希望之火忽而燃起，此刻却又忽而熄灭。
景行面不改色，问道：“可还记得元文。”
所谓元文，即元君所创文字，诸天神灵所行大道近半数皆源自于此。昔日天地之战，剑禹之所以能斩落诸神，一方面源自于他自身剑道修为高不可攀，另一方面则得益于鹿衍曾以元文帮他剖析神灵本质，每递一剑，恰到好处，既不会平白消耗自身体力，又可一剑克敌。因此无论是上一世的剑禹，还是如今这一世的张欣楠，二者都对元文有着极深的理解。奈何志不在此，最终只得沦为鸡肋。
“自然记得。”
景行继续说道：“御灵官，六部掌司，神女，以及六部主神，此四者被众神誉为最近元君。他们几位有这一个共同点，那就是皆诞生于混沌之前，并且完整地经历过一整个无顺序时期。”
张欣楠顿时恍然。
某种意义上来说，以‘顺序’为主导的混沌并不会对其造成任何实质性的毁灭打击。再说得简单些，黄更辰之所以能够成为世间唯一一位永生者，很大程度上是因为鹿衍的缘故。与世同君，与世同，那么何谓世之始，混沌开辟，地界创生为始？非也。元君诞生即为一世之始。而他本人也必然经历过这一“无顺序”时期。
黄更辰不死不灭，故而可入酆都为差，那么鹿衍呢，他似乎从未走入过轮回，也就是说，他从未“死”过！
如此一来，逆其道而行，未必没有机会将她拉回来。
张欣楠又问道：“你打算怎么做？”
“鹿衍躲在人间偷懒，短时间内估计是见不到他了，所以只好找别人来
…。。