清风无言，山河沉默，人间世道，意冷心灰。
一袭白衣，头戴斗笠的剑客，独立于云海之间，躬身俯瞰大地，神色复杂。天地中央，那一座巍峨阁楼本是世间希望所在，如今却反倒成了失意之地，还真是讽刺至极。
剑客的目光扫过世间各处，最终在某地停下，至于眼中所见，唯有一座“深不可测”的黄粱楼。之所以如此称呼属于鹿衍的这座楼阁，并非是道法高深之故，而是因为每当远远望之，便会使人如临深渊。
若是此时观望者并非张欣楠，而是换作寻常修士，一旦目光在此停滞超过半炷香的时间，就会被人强行拖入“无欲之境”——一个由十方阁初代阁主亲手打造的梦幻之地。如此机缘，可谓福祸难料，稍有差池，便可能万劫不复，之后再难重返人间。
对于这无欲之境，据说有四处“入口”，分别是一本棋谱，一座阁楼，一门心法口诀，一道远古神通。前两者皆在十方阁中，而后两者则皆在市井闹巷，由某些特定之人，口口相传，言传身教。至于此二者为何不立文字，许是有意避开陈尧的缘故，否则四处“入口”便无疑于尽在十方阁。
不过在与不在，如今看来，也无甚影响，因为很少有人会愿意主动前往。哪怕是大限将至的十层楼修士，亦是宁愿散尽修为，再入酆都轮回，也不愿以身犯险，去那无欲之境中走一遭。如此一来，无非是从头再走一遍修行路，而一旦选择去往无欲之境，追求那虚无缥缈的长生之道，便有可能一去不回，再无任何大道前程可言。两相权衡之下，又该如何抉择，心中各有答案。
不同于其它楼阁的“如入芝兰之室”，黄粱楼可谓是令诸多修士“畏之如虎”，甚至是鹿衍本人，也曾三过楼门而不入，并且眼神格外嫌弃。
久而久之，些许夸张的说法便因此流传开来，但也不是一味地言语贬低，毕竟那位十三楼主的大道成就，在诸位楼主之中，最低也排在前五。
大道成就不同于修为高低，只在于身负功德几何。例如镇山楼，诛神楼，以及星陨楼的三位楼主便只有“高低”可言，而身上却无“轻重”一词。简而言之，此三者修行，唯顾自身，不顾旁人。大道之上，一人独行，雪落之际，各扫门前。
敬剑楼，有护“地”之功。地，即为地界。
旧书楼，立文字，定礼仪，有治世与传承之功。
炎晖殿，破阵诛敌，身兼平乱定世之功。
沧渊楼，另辟蹊径，身兼解惑育人之功
黄粱楼，
…。。