望的等待命运的安排。
一个个奴隶被人带走，跟着他们的新主人回到了新家，从此开始为人驱使的劳作生活。
很多奴隶不甘心，不断尝试逃走。可惜斗耆国地形封闭，还有层层关卡，无数民兵在巡查，几乎没人能逃出去。
随着时间的流逝，奴隶们慢慢都麻木了，每天除了劳动就是睡觉，悲惨的活着。
不过相比其他方国，他们落在斗耆国算是很幸运了，因为斗耆国的血祭之俗已经淡化了。
国主聂伤用各种手段压制这种行为。现在在斗耆国，血祭是被人鄙视的行为，只有极少数贵族在偷偷搞。所以奴隶们不用再担心被宰杀。
而且斗耆国的奴隶是可以通过立功赎身的。不只是战功，其他方面只要于国有功，比如，情报、技术等特殊贡献，也有可能脱离奴隶身份。
当然，除了战功，立下他种功劳的可能性很小。只能指望男人们立下战功成为平民，然后再赚够财货和主人赎回自己的家人。
消化了三万奴隶之后，斗耆国的国民和奴隶比例达到了恐怖的一比一。而且一大半人都是外来的新人口，老斗耆国民只有不到两万。
这样的人口结构，是非常不稳定，哪怕官府的管理很强，内部也面临着极大的压力。
好在斗耆国制度先进，政治清明，国力蒸蒸日上，不论新老国民都有很强的向心力，才维持住国家不散。
而聂伤就是这种向心力的核心，只要他的威望仍在，就没人敢作乱。
为了释放压力，官府大张旗鼓的举行仪式，正式宣布八百参战奴隶解除奴隶身。一些立下大功者，还成为军官，甚至得封领主。
两千夷人新兵也得到了平民身份，和家人一起被分配到了各县乡。
然后又对所有奴隶宣布了立功赎身政策。
有前者作榜样，奴隶们有了希望，不再乱想着造反、逃跑、搞破坏，都把心思放到了立功一途上。这才是最有可能实现的途径。
官府又在刑部设立了奴司，专门处理奴隶相关事务，为奴隶宣讲政策，劝说各家善待奴隶，调解主人和奴隶的冲突，安抚奴隶情绪等等。
如此超时代的理念，自然是聂伤想出来的，放在奴隶社会简直无比违和，也不为人所接受。
但为了局势稳定和未来国策的长远考虑，他一意孤行，强行推行此政策。
奴司的职司十分不讨好，因为对奴隶的姿态太低，态度太好，被国人看不起，奴隶也不理
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