受过环保教育的人，才会有这种心态吧。
“算了，就让把这几头大象留着吧，也不再扩大规模了，等它们死光，便撤了这个编制。”
聂伤总算有了决定，便赦了象夫和御象人，以宿国待遇，给予封地，为小领主。
再以大黑牛为将，抽出斗耆国士兵和马夫，接受宿国人的训练，依托八头，或者七头战象，组建战象部队。
宿国象夫大喜，拜谢之后，又告诉了聂伤一个‘好’消息：他们的村落里，还有好几头大小象，全村两百多口人，全是饲象人，请国主一同释之。
象邑全村人，一定为国主养好战象，并源源不断的提供战象！
“……”
聂伤听了，被憋的半天说不出话来。
他耐着性子询问情况。得知宿国有一村，名象邑，专为国主饲象。全村老小都以饲象为业。
此番攻伐铸国，他们派出了全部的成年战象，家里还有四头小象，一头老的走不动的老象，和两头怀孕的母象。
斗耆国军队攻掠宿国时，村民怕敌军杀死几头幼孕之象，便将它们都驱走了。
攻打他们村子的是大将一伙野人，野人们果然将那头老象杀死了吃肉，象邑之人皆痛哭流涕。
“不知那几头象现在怎么样了？”象夫一脸悲戚的说着，表情好似在关心自家亲人。
聂伤有点被他们感动了，想了想，既然要建象兵，就把它建好，扣扣索索没点气魄。
于是，干脆把象邑整村也释了，专做战象部队的后勤工作。然后又派几个象邑之人去寻找几头走失的象。
国主所释之人，再添两百！
刚打发走了养大象的，又来一群人，自称是养犀的！
聂伤惊呆了，这特么犀牛也能养？！
这些人解说，陆犀性子古怪，不合群，不能养，能养的是水犀。
“陆犀、水犀有何区别？”聂伤问道。
为首的一个身材瘦长的中年养犀人解释了一番。
陆犀不多说，水犀大概就是喜欢泡在水里，跟河马似的，口大嘴扁，独角，角又粗又短。水犀是群体生活，有首领，性格温顺，能饲喂之。
聂伤不知道这种水犀是哪种犀牛，又问他们如何养犀。
中年养犀人道，泽中放养。
他们在巨野泽水犀聚居处定时投喂水中少见的青草、树叶、嫩枝等物，投喂时敲锣。时日一长，水犀便会熟悉投食之人，并闻锣声而至
…。。