至于之后是否还会有对死者家属们的赔偿，大祭司现在也还不能擅自决定，要待和狼王雷劈山或者是王子雷鸣远谷商议之后才能定夺。
而在散发财物的时候，一些前来看热闹的、并不是死者家属的人，居然也就假扮为死者的家属前来领取财物奖赏。
由于没有对所有的死者家属进行一一地确认，故而这样假装冒充的死者家属的人，自然也就是很多了。
人为财死，鸟为食亡——拿这样的奖赏未免就是有些贪图不义之财的嫌疑，然则却是没有几个打心眼儿里会感到别扭。
在道德的层面之上，蛮狼族人素来便是和天筑国人差着一些——往往天筑国人认为极不道德之事，在蛮狼族人看来确乎就是天经地义的；而在蛮狼族人看来极不道德的一些事，在天筑国人看来却又可能是天经地义的了。
这许是可以看作不同族群之间的文化差异，却也可以看作是他们对于道德标准的不同评判。
而在领完了财物之后，那些焚烧尸体之后遗留下来的灰烬便也都冷却下来了。
一些死者的家属便会走到这灰烬之前默默地凝望一会儿，或者是再无声地啜泣一会儿。
甚至是有一些死者的家属还会抓取一些骨灰——也可能就是一把柴灰，权且称之为骨灰吧——并以此来做个念想。
但是这么做的人其实并不很多，更多的死者家属只是默立了一会儿之后便就走了。
而还有一些死者的家属却是拿了钱财之后便就走了，甚至连站都没站、头也没回。
而对于那些鳏寡孤独的死者，或者是死绝户了的人家，却是连替他们哭泣悲鸣的人都没有——甚至是原本给予他们远亲或近邻的那些财物，也都是被毫不相干的人给冒充领取去了。
而这些遗留下来没被死者家属带走的骨灰，最后便也都是被蛮狼兵们给扬弃到旷野当中去了。
尘归尘，土归土——这些曾经活着的而又死去了的人，原本就是来自于自然，最后便又是和大自然融为了一体。
人的一生其实便就是这样——从无到有，再从有到无——似乎是存在过，又似乎是根本就没有存在过。
从虚无归于虚无，并不等于就是虚无，但确实是又很近似于虚无。
而为了与这种虚无作斗争，所以有志向的人总是想做出一番功绩来，为的就是能够留下一点印记，让后人永远也都能记住他的功绩，进而便也去记住他，这便就是青史留名的念头。
虽然肉
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