却也未见到有关卡，想来是法会日期已过，已无须再设卡隔离外人。妙真道本属道家隐宗，入山唯恐不深，避世唯恐不远，故而筑观于衡山最最僻远难行之处，每年也只办南岳大帝圣诞那一天法会。寻常日子，不接待俗人进香，更不接办道场法事，全赖道观的产业过活。
直来到妙乙观所处那座山峰下，带路之人遥指山头，问道：“客人，这峰头上就是妙乙观，还要我领你到山门前么？”
楚青流笑道：“那倒不必。”下了马，说道：“这马是你的了，干你的去吧。”那人上马，欢喜而去。
妙乙观始建于晋太宁二年（324年），由开山祖师皓真道长只手独创，至今已近七百年。皓真道长是位乾道，但开创之初，妙乙观即乾道坤道兼收，皓真道长更留有明训，不论乾道坤道，只需道法高深，才能服众，便可出任观主，执掌观务。数百年来，诸位修道之士也都秉承先人遗训，公心推举，有过乾道做观主，也有过坤道做观主。现任观主无视道长及前任观主看山道长，便都是坤道，坤道执掌观务已过八十年，实为未有之盛。
修为到了皓真道长那等地步，已是神仙真人，胸怀空阔，早已扫除乾坤男女之别，是以他传道之初，择徒并不分男女，只看悟性发心。
但毕竟人生于世，若一味的纵情任意，未免就要招来俗人讥议，也不利弘扬道法。皓真祖师便又立下规矩，乾道坤道可共处一个峰头，却要分立乾坤两座道院，男女析居。两院各设男女监院一人，处置日常俗务。乾道院在东边，就叫东院，坤道院在西北，就叫西院。两院交接处，另立一座讲经院，观主高道按时解说道经道法，届时黄冠女冠集会听讲，只是男女分座，中间隔有一排矮松而已。
创出此等规范，实非皓真道长心中所愿，只是碍于世态人情，却又不得不然。妙乙观上上下下数百年来倒也能体察祖师遗意，切实奉行，故此能在大江以南享有盛名，至于武功医药，都还在其次。
两处道院加上一座讲经院，三院连绵，气势宏伟。楚青流边打量，边寻思，不觉已来到山门跟前。
门前空场上，一个老道人正带了几个小道童在收拾落叶。楚青流上前行礼，自言法名如真，从天南大理国来，意欲北游宋境，听闻无视道长法术深湛，特意上山拜访请益。若再能借一角俗客客房遮风避露，存身安坐过上几天，更是莫大的恩德，日后起行时，必定会依礼奉上香火银钱。
老道人耐心听完，随即闭目沉吟，似乎很是为难。良久，唤过一个小道童，命
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