记录的正是真气运行的法门，这套玄妙的真气运行法门远比水生修习过的任何真气运行法门都要高明，而且比乌鸦所授的那一招剑式的真气运行法门还要全面的多。
“修罗真魔功”注重的是近身搏杀，在与敌厮杀过程中，体内真气从丹田中涌出，通过经脉灌注到全身各处，甚至是每一寸肌肤之上，体内真气在参与进攻的同时也在积极进行着防御。
只要修炼到第五层以上的境界，就可以随意调动体内的玄阴真气，凝出不逊于顶阶法宝的煞甲，也可以把手脚四肢炼化成法宝一般坚硬，到了更高的境界，甚至可以把整个身躯都炼得如同灵宝、仙宝一般坚不可摧，到了那时，仅凭拳脚之力就可以力压同阶道门修士。
正因真气参与到了全身上下的活动，无论是攻击速度还是遁速同样比同阶的道门修士要快上一些。
但是，这种真气运行方式强调了攻防间的平衡，却不能像道门功法一般，能够最快地把体内的法力全部凝聚在一点，瞬间释放出十成的攻击力量。
最直接的例子就是乌鸦所授的那式剑招，当日乌鸦所授的真气运行法门更偏向于道门功法。
比较起来，“修罗真魔功”擅长持久作战，能够在很长一段时间内随时随地保持较高的战力，却没有什么一招制敌的大杀招。
只有在施展狂暴术，进入“狂暴状态”之下，体内法力才会猛然飙升一个境界，不过，在这一段时间之内，同样是攻防均衡，不可能把参与防御的部分真气全部投入到进攻之中，让神通再次飙升。
“金刚诀”神通和“修罗真魔功”有异曲同工之效，虽说“般若掌”和“罗汉拳”两种神通能够聚集全身真气施展出十成的攻击，施法的过程却要比乌鸦所授剑法的攻击速度要慢，耗费的法力也更多。
以水生如今的法力，足以施展十成力道施展出十几次乌鸦所授的剑法，才会法力枯竭，却最多能击出七、八次“般若掌”。
而这两种攻击所造成的伤害实际上是差不多的，乌鸦剑法适合在混战中突袭，般若掌的施法速度相对要慢上一些，更适合在一对一的情况下强势辗压。
无论是佛门还是魔族，在法宝的操控上，都不如道门。
“玉虚剑法”中记载的真气运行法门，注重对飞剑的操控，也能把真气通过飞剑最好的分配出去，攻是攻，防是防，甚至可以把体内全部真气封印在飞剑之中，一次性释放出来，达到一种远超自己真实实力的恐怖一击，越阶击杀对手。
这样
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