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第451章 祈福

作品:大唐之刃作者:林分二木
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吗?再说还有薛琪呢,自己动手丰衣足食,没看师傅都生气了吗?”

王清洛叹了口气,“我做饭难吃,还是薛琪来吧。”

“好了,准备一下,我们去主观祈福。”

祈福是一件很正式的事情,沐浴更衣,准备香、花、灯、水、果。即“五供”或“五献”。道经有云:“五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早生天。”在拜神时最常用的是香,道教认为香可以上达天庭,是沟通三界十方的媒介。

一行众人来到草楼观正门,都跟着孙思邈,就是李安之也不太明白流程,就像一行人都从侧门走一样,这是三个门,天门、地祗、人鬼,而他们走的是人鬼门。

一路走来,大家都很规矩,就连盛世都不敢造次,清洛抱着青云,赛玉珍抱着青尘,而李安之则抱着凹子。

进入主观也有规矩,高大的木质建筑,看着很是威严,尤其是门槛,高的吓人,小孩子想跨过去都有点费劲,而这对于道观来说除了有把风雨阻挡在外面以外。还有隔绝尘世间的污秽与鬼魅之意,跨过了这道门槛便可以“隔绝红尘咫尺地,遁入玄境一重天”。

不可以脚踩门槛,更不能坐在上面,男人一般要先迈右脚,女人则是先迈左脚。

而里面是三清像,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

铜底金漆,这都是钱,而且是李安之出的钱,跪拜中的李安之总感觉怪怪的。

香为三炷,先上香再叩首,左手扣右手。

相信上过香的都知道,每次都是三根香,称之为一炷,那么为什么是三呢?

一种说法是三根香代表三清,另一种说法是三为万物之始。

道生一,一生二,二生三,三生万物,所以在道家的理念里面,三是世间万物之源,属于道家的三炷香表示对世间万物的敬畏之情,而且在道教中三是级数,相当于佛教中的九,表示对神明的最大敬畏。

一套流程下来,李安之都信了,对神灵的敬畏,对三清的敬畏,还有对钱的敬畏,他是个无神论者,哪怕很多事都无法解释,他依然坚持。

最虔诚应该是陈惠儿和武顺,两人时间最久,尤其是陈惠儿,嘴里念念有词,不知说的是什么。

当所有人都完成后,李安之让初一拿出礼单,这是礼,钱财、粮食、衣袍都有。

日上三竿,一行人疲惫不堪的回到后山,此时就面临一个问题,吃饭的问题,因为人都下山了。

乳娘照看孩

…。。
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