好好的竹布长衫腰间硬扎根巴掌宽的黑色牛皮练功带，上面腰里插着一支快慢机，这是冯有福硬塞给他的，以报答救命之恩，祝为民客气两句便收下，唯一的遗憾是没有配套的木壳，否则挂在肩上可比插在腰间要像样的多。
至于这身打扮看上去不伦不类，他也顾不得了。
其实，保卫三中成立前一天，周得同倒是带着全套崭新行头劝他换上。
黑色香云纱外套，白汗衫，藕色扎裤脚管裤，外加那根半尺宽、两斤重的牛皮护腰带以及镀金表链子一根折扇一把，祝为民一见顿时急眼了。
这要是扮上了，哪儿还有半点教书先生的样子，不就是标准白相人嘛？
白相人已经是好听的说法了，实际上这就是地痞流氓标准套装。
周得同原本还想摸出一支楠木烟嘴和一包三五牌香烟，让他时不时叼着抽上几口，眼看祝为民脸都黑了，也就没好意思继续开口。
不行，不行，严重有辱祝家门风，坚决不行！
周得同磨破了嘴皮也说服不了，只能悻悻走人。
祝为民也知道情况紧急，也只能书生扮强盗，香云纱是肯定不能穿的，但宽板腰带束起来倒真是蛮舒服的。
眼下带着十来个扛着真假汉阳造、铁砂火铳、甚至还有一杆前清时大抬枪的年轻村民，每日在镇上“武装”巡逻，执行起保境安民的任务来。
祝为民对此哭笑不得，他性子淡然，不喜欢做这些耀武扬威的事情。
何况，镇上还有几个孩子等他去上课呢。
可周得同拍着手里泛黄的孙《孙子兵法》告诉他“这叫不战而屈人之兵。”，听起来蛮像回事。
但祝为民觉得，周镇长这多半也是听书听来的，可想想倒也有几分道理。
镇上居民见了这支队伍，脸上多多少少露出笑容，小镇日常沉闷的空气也被冲淡了不少。
茶馆书场的的生意也开始回升，很黄很暴力的“昆山书”说完，听客还在上升，平均上座率能有五六十，说书先生和茶馆老板都开心的合不拢嘴。
说书先生心眼活，鉴貌辨色，主动在夜场《白蛇传》中少不得添加了不少关于儒将祝为民的噱头与外插花，以讨好听客，效果斐然，这让祝队长在乡民心中的威信更加高涨，眼下已经有隐约追平辛弃疾的趋势了。
冯有福和朱志英也很满意，镇上居民淳朴善良，他们也终于可以凭自己“手艺”堂堂正正吃饭，走路时腰杆子也不自觉的
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