中大臣的权力。
中国古代对宰相的使用，就能够集中体现出大臣权力的减弱，以及皇权的加强。秦汉的时候，宰相基本上就只有一个。宰相有时候权力比皇帝还大，而且秦汉时期，还会不断地出现权臣。这些权臣都非常有名，很多甚至直接威胁着皇位的稳定。
不过到了隋唐以后，皇帝渐渐地增加了宰相的数量。因为增加了宰相的数量，也就相当于给宰相分权了。除了增加宰相数量，设置左右宰相以外，宋朝的时候，还专门设置参知政事。本来已经有副宰相了，参知政事相当于又是副宰相，这样宰相的数量就更多了。
到了明清时期，从朱元璋开始，干脆就取消了宰相的职位。只设置内阁。内阁并不是宰相，他们只是直接执行皇帝命令的部门，他们没有任何敢于独自商议及处理朝政的权力。
而一个皇帝之所以被称为“仁宗”，就在于他会把更多的权力让给大臣。他会更多地和大臣们商量着办事情，不会独断专行。
宋仁宗被称为仁宗，也正是在这一点上表现得特别明显。
历史上曾记载，宋仁宗想要给他的爱妃张贵妃的大伯封一个官，而且还并不是很重要的官。同时，张贵妃的这个大伯也并非没有能力。但是大臣们因为觉得这是宋仁宗在搞裙带关系，因此，群起而攻之，极力反对。像包拯这样的大臣，由于在宋仁宗面前极力争辩，甚至还把口水都喷在了宋仁宗的脸上
这种情况，在其他朝代是不可能出现的。其他朝代，皇帝想封哪个大臣，就封哪个大臣，哪里会征求大臣的意见。因为所有征求大臣意见的做法，就相当于是和大臣分权，这是不被允许的。而且，作为一个大臣，最重要的做法，就是揣摩圣意。揣测皇帝在想什么，然后去迎合他。
当然了，宋仁宗还有其他很多关心老百姓，关心手下的事情，比如害怕别人责备没带水的太监，于是就忍住口渴不喝水。想喝羊汤但怕御厨辛苦，于是也忍着不喝。
不过最主要的“仁”，还就体现在和大臣分权上。
和大臣分权，因此就很突出大臣的地位。这样一来，大臣的名气，就变得比作为皇帝的仁宗更大了。
可能大家对于宋仁宗是陌生的，但是对于宋仁宗时期的朝臣是不陌生的，宋仁宗时期，有我们熟悉的韩琦、范仲淹、甚至是宋词的豪放派代表诗人苏轼，都是这个朝代的人。
本来，这个朝代有了这么多的名人，应该出现的是众星捧月般的迹象，但是可能是由于这些星星太过于闪耀，甚
…。。