文昌六星神辉洒落，庇佑施术者邪祟不侵，这是道门术法。
此术成，陈颍星辉加身，他的术法就无法伤到陈颍，虽然他本来就不能直接对陈颍动手，不然也不需要借太上皇的手来毁了陈颍。
但是他以为陈颍不知道这点，现在是本元预感到危急，所以才让陈颍激发了这道术法。
想到这些，和尚心中欲坏陈颍“历练”的心更加坚定。
能恢复部分记忆，还能临危激发术法护主，可见陈颍本尊非同小可，若是不趁着陈颍是个凡人除了他，将来他必是难逃一死。
当然，这一切都是和尚的猜想，他哪里能想到，这术法是陈颍软磨硬泡从破足道人哪里学来的。
道人欲和陈颍合作，帮助陈颍以获取功德。
对此，陈颍自然是乐意之至，但僧道两个把他当成了大能下凡，他自然要端着架子，把这张虎皮扯起来。
所以陈颍向道人提了三个条件作为投名状。
第一个便是这道术法，虽然上次被道人袭击，自己无事，但不一定次次都能无恙。
而且这个世界既然有僧道这样的小神仙，那说不定也会有妖邪鬼怪，弄一道保命的术法，有备无患。
道人并没有告诉陈颍这道术法的名字，只说了施展术法的方式。
陈颍管这招叫“鸿运当头”，除了陈颍那种晦涩玄妙的步伐，还要诵念合乎场合、心境的诗词，方能引动代表着文昌帝君的六颗命星降下星辉。
施展条件很是苛刻，不光要诵念诗词，还必须要合乎眼前遭遇和心境。
饶是陈颍这个文抄公都是好不容易才找出一首《石灰吟》。
待陈颍最后一字出口，笔下也正好写完最后一笔，瞬间陈颍身上气势大涨，如渊如岳。
原本不以为意还准备就此诬赖陈颍施展妖法的和尚，在陈颍念出最后一字时，兀地脸色惨白，后退数步。
不知是这么回事，术法的威力超出了他的认知，和尚咽下嘴中鲜血，指着陈颍厉声道：
“此等妖法，还敢说清白？”
陈颍也没想到这次施展出来的威势会比之前尝试时高出这么多。
【莫非是这次念的《石灰吟》与我的处境太过契合？】
惊讶之余，陈颍立刻随机应变，作出一副迷茫无措的样子。
太上皇阅历丰富，见过不少文人在作诗赋文时心念通达，精气神容于一体，气势慑人。
虽没有陈颍这般厉害，但
…。。