“但还是会有狼把小孩叼走。明治维新后不久，村里就组织了打狼的队伍，镇上的地主在东京发了财，专门买回了二十把温切斯特武装了一小队洋枪队，再加上本地的猎户，浩浩荡荡的进山打狼。
“但是打狼的结果不是很乐观。好几个人受伤，剩下的人也对山上发生的事情三缄其口，只说遇到了山神发怒。”
和马咋舌：“二十把温切斯特？这火力放到战国时代怕不是能击溃上万足轻。”
战国时代的足轻都是拿着竹枪的征召农民，士气很差的，几十个武士杀散数千足轻的战例比比皆是。
20个拿着温切斯特的枪手跑到战国时代，怕不是弹管里的子弹都没打完足轻队就士气耗尽溃散了。
顺便，这神主说的剧情，咋越来越像《幽灵公主》了。
难不成宫崎骏就是从这个地方的传说里得到的灵感？
神主对和马的吐槽只是摇了摇头，继续道：“地方志上记载的就那么多，随后山神的传说就理所当然的存在于地方志中，每隔那么几年总有人会声称自己看到了山神。”
和马：“我猜每次目击都同时会看见失踪的孩子。”
“对的，小孩子失踪的事件也时有发生，但再也没有人组织猎狼。再后来，日清战争爆发，村里很多人也去参军了，似乎山神的目击从那时候开始一下子变少了。”
和马心中咯噔一下，日清战争是日本这边对甲午战争的叫法，和马穿越日本之后，有意无意的回避着这段中国近代被日本屠戮历史的开端。
一想到自己现在占据的身体是曾经给中国带来如此深重苦难的人的后裔，他就各种不自在。
好在神主没过多的提日清战争，而是当作一个时间节点，马上就掠过了。
“等到和俄国的战争结束，之后的地方志里就再也没有出现山神相关的记载了。”
和马皱起眉头：“不是说大正时代关东大地震之后，村里又开始因为养不起小孩，把小孩弃置到山里吗？没人看到山神？”
“没有哦。但是取而代之的，吃心肝的妖狐的传说开始在村民中流传。”
神主停了下来，看着和马，明显是在等和马提问。
于是和马就问了：“那天渡边君来问的就是这个吧，你对他说了什么？为什么他回到旅馆就神色凝重？”
太田神主脸上透出明显的犹豫。
和马追问道：“你跟他们说了什么？告诉我！你不是想查明渡边君死亡的真
…。。