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002 在赤门前

作品:我在东京教剑道作者:范马加藤惠
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“不是,你怎么就断言我对文学有兴趣了?”

“诗歌和音乐是相通的!诗歌就是文学的一部分!”

和马挠了挠头:“这个……好吧,不过你为什么不来拉我旁边这个?”

小不点学姐看了眼神宫寺,说:“我不确定她是不是已经写了三百年俳句厌倦了。”

和马乐了,当即就对这学姐的社团很有好感,于是接过传单看了眼。

他本来以为这是文学社之类的社团的传单,然而并不是这样。

这传单上的社团名字是:新怪谈研究会。

和马嘴巴张成O型。

所谓新怪谈,指的就是SCP那种类型的现代怪谈,有一个显著的特点就是用科学研究的形式来展现怪谈,把科幻和奇幻结合,而且基本都放在先进的、现代化的都市背景下。

新怪谈的“新”,主要是相对洛夫克拉夫特创造的克苏鲁神话这种“传统现代怪谈”。

和马印象中,新怪谈兴起,那都是新千年以后的事情了。现在就拿到了新怪谈研究会的传单,这件事本身就很有新怪谈的风格。

这时候,学姐看和马一脸狐疑的盯着传单,便热情的解释道:“所谓新怪谈,是区别于传统的怪谈和都市传说的怪谈,传统的怪谈都是什么裂口女啊、学园七大不可思议这种,而我们研究的是洛夫克拉夫特创造的克苏鲁怪谈!”

学姐一说,和马懂了,原来新与旧的概念一直是在变化的,对80年代的日本人来说,洛夫克拉夫特的作品就是“新怪谈”。

而再过二十年,克苏鲁神话也会成为“传统怪谈”的一部分,而未来的人们则会酝酿出SCP那样的新怪谈。

和马正要回应小不点学姐,手里的传单就被神宫寺拿走了。

“洛夫克拉夫特?克苏鲁?那是什么样的怪谈?”神宫寺疑惑的问。

和马知道,但是他必须装作不知道的样子。

神宫寺过去一年都和他在一起,而且在桐生道场来去自如,她多半知道和马以前根本没机会接触克苏鲁神话。

毕竟桐生道场一本克苏鲁神话体系的怪谈都没有,和马也没有时间到市立图书馆借阅。

小不点学姐看神宫寺有兴趣,立刻招手对后面喊:“喂,这里抓到两个有兴趣的!”

抓?

马上有另外两个学长拎着包跑过来。

领头的平头学长一看和马跟神宫寺,就傻眼了,他一把拉过小不点学姐小声说:“喂,

…。。
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