存在对好人不公平的问题。正所谓有因就有果，种下什么样的因，自然会出什么样的果。
第三，“超脱成佛”并不容易。
“超脱成佛”是一个艰难的目标，实现这个目标，需要付出比常人至少两倍的努力。你需要走两步，第一步，是从恶人变成好人。
第二步，是从好人变成圣人。从恶人变成好人已经非常不容易了，而从好人变成圣人，那更是难上加难。
据我所知，有没有一个人是早年坏事做绝，后来改过自新，最后变成圣人的呢？答案是:一个也没有!所以说，要想“成佛”，实在太难了。
从上面的分析，可以看出，这句话并不存在对一直做善事的好人不公平的问题。就是说每个人不管做了什么事，都会有一个对应的后果。因此，古人又才劝人:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
所谓的放下屠刀，立地成佛其实不过就是佛家对坏人的一个期望罢了!坏人真的要实现成佛的目的那绝对是难上加难的。
当然了，虽说曾经手握“屠刀”的人，“成佛”并不容易，但是，只要有那样的善念，就是一个开始。把“成佛”当成一个终极目标，当成一个“远大理想”，只要努力，还是会有回报的。
还有一句话叫作:“佛不度无缘之人”!其实这里面还有一个故事。
佛陀时代的城东老母是释迦牟尼佛之邻居，佛祖虽是无缘大慈，同体大悲，但却从未与老母说法一次弟子怪而问佛，佛祖慨叹:不是不慈悲，而是自己前世与她无缘，无法度化!
弟子们不信，请佛去一试。老母一见佛祖来了，掉头就走，佛转到老母的前后左右，老母皆回避不见。佛又现无数分身将老母团团围住，示现无量神通给老母看，老母却一屁股坐在地上，低头嚎啕大哭，就是不肯看佛一眼。
弟子们方才相信佛言不虚，要度化众生，光有真本领还是不够，还要与众生有善缘才行。佛陀就告诉弟子们，从前我没有跟这位老母结缘，现在想度她，即使用尽所有的方法也难以达到效果。
于是佛祖派阿难去度她。阿难说:世尊，你是超凡入圣的人，都没办法度她了，我去会有效吗？佛陀说:你去了就知道了!只要你去，她就皈依你了。
于是阿难尊者遵照佛陀的指示来到城东老母的家里，这位老母见到阿难尊者马上笑逐颜开，并用精美的食物来供养阿难!然后十分恭敬的接受阿难陀的教化，并且当下证得了初果。
弟子们都很惊奇，就请教
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