你在真实生活里啊，找不到任何一个松树跟他一模一样的，就说这个画家他是看过了千百棵松树。
最后他说你看宋朝有个书法家叫闽福啊，他就说一个提出一个词叫新印像，靖州画家呀。
就是这个心里边的一个印，你说他是真还是假？
他是主观还是客观，他一辈子可能久上黄山，他看过无数次黄山最后他凭着他心里边留下来的一个印象。
他画出个黄山，你一看跟哪个风也不是也不像。
但是呢，这就是这普普遍意义上的那个典型性，但你没有普遍性的认识。
你出不来典型性，唉，你认识不够靓，就你就只能自个管理自己了。
所以实际上你还是脑子里有很多很多的这个细节。
当然了封子离得比颜苍苔更多的客观的认识，都认识到吐了，我才能找到主观的表达，其实啊就说楚州那个或者说北平啊，就是在七七事变之前。
我看章北海的这个小说侠隐啊。
唉好像想想回到想用文字啊，记下来那个时候的那种生活。
那种生活就从楚州鬼子打进来之后到现在也就再也没了你。
比如说王梅你可能很难想象，可能这个比如说这个什么争光戏院放着这个好莱坞电影，又有这个老茶馆，唉。
又有这个西式的咖啡厅，然后吃的都是什么呢？
煎饼果子酒咖啡或者在这个四合院里是吧，四合院里吃着什么羊头肉喝着威士忌等等。
洋人们在这个里边他那种生活呀，是就是中西华阳胡扯华阳混杂，这种生活出现过那么一个年代比如说就是楚州的。
好像就咱那有一个特别明显的特征是永远不交融，说楚州大永远不焦灼，大爷就是大爷。
我说东西方文化结合的最好的城市，金州封子离隔壁金州是呃他码头城市啊，就是码头文化跟他的那个五马路那些洋楼混杂在一起。
金州人跟他能容就统阳结合的好，楚州市绝不相容。
大爷就是也不也不完全满意，我倒是觉得有些也能混一混一点，这样的也乍一听听不出来了，比如过去老百姓说份儿份儿爷们儿。
这份就是这个意思，大片其实是fi
st他来的。
其实也有好多这种是胡凤，都是从人家还过对，其实封子离也不是不要这些词儿。
老百姓说这车开多少卖啊。
我说的是他那种就是文化之
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