除了北方的匈奴，归宿漠北，卡着帝国的西进之路外，整个世界，已经没有能阻挡大汉帝国前脚步伐的力量了。
可国家越大，力量就越分散。
西南、朝鲜，还算安稳。
这北边的羌人、匈奴人，南边的百越生番，都在搞事。
帝国顾此失彼，被消耗严重。
他也六十有三了。
真的是老了！
虽然不愿意服老，但也不得不承认，精力日益衰退。
虽然近来，讲究养生，身体大为好转，精神状态也比去年要好了。
但，总归比不上壮年之时。
轻轻叹了口气，天子摆手道：“传朕诏命，宣太子、皇长孙进，入殿听事！”
此话一出，全场震惊。
特别是那些郡国入京述职的官员，更是眼珠子都瞪了出来。
太子入殿旁听，这是当今天子册立太子之后就有的传统。
但这长孙入殿听事是什么鬼？
大家你看看我，我看看你，都知道，要变天了！
所谓‘唯名与器，不可以假人。’
中国自古讲究名正言顺。
特别是国家，尤其是皇室，名正言顺真的很重要！
长孙入殿听事，几乎就等于告诉天下——其实，朕也并不一定真的要让太子即位。
这几乎是核弹一样的讯息！
很多人甚至恍恍惚惚，没有从中回神过来。
而九卿们，却都是一副‘这一天终于来了’的表情。
李禹一案后，每一个人都有这个心理准备了。
毕竟，汉家建太子的法理和依据都是源于‘豫建太子，所以安宗庙’。
故而，宗庙重于君！
祖宗神灵和社稷安定，比天子要重要得多！
对汉季大臣和士大夫们来说，忠君虽然是很重要的。
但还有比忠君更重要的事情——忠于社稷，忠于宗庙！
特别是公羊思潮兴盛后，这个理念就已经被渲染的举世皆知。
公羊学派的主张，是源于历史的种种悲剧。
为了避免楚灵王、秦武王以及齐灵公这样的悲剧再次上演，遗祸天下。
故而，从董仲舒开始，就开始借太宗立先帝故事和高帝立惠帝故事，这一正一反两个典型来宣扬‘宗庙重于君’的理念。
而这无疑，踏出了很关键的一步。
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