存储玉果。
打开着箱子，映入眼帘的是颜色各异的种种玉果。
最初，张越用黄老学派的《道原》喂给瑾瑜木们，得到的是亮白色，有着温润感的玉果。
然后，他用公羊学派董系士子的书简，喂给瑾瑜木，得到青白相间，一半温润一半冰凉的玉果。
而现在，当他将来自儒家各派、法家、黄老学派的策文、书简，大量喂给这些瑾瑜木后，他得到了种种样式的玉果。
有炙热如火，浑身赤红，拿在手里就像拿着一块燃烧的钢铁，也有彻骨冰冷，周身呈现青白色，握着仿佛如握着一块寒冰一般的。
更有看上去，黄蓝相间，触手上去，温软舒服，仿佛女子肌肤一般的。
而经过长期的实验后，张越也摸清楚了这些玉石的一些特性。
他现在已经差不多能明白，这些玉果的颜色、外观以及触感，与书简的主人们所属的学派和主张、本人的思想，有着密切关系。
一般来说，黄老学派的书简所得，所得的玉果，大都是亮白色或者青色，触之有温润感。
而法家的人的书简所得，则是通体赤红，滚烫如岩浆，就像他们的个性和主张一般，似乎要将世界都燃烧！
而最奇特的是儒家。
儒家的书简，喂食之后，所得的玉果，呈现了五花八门的奇观。
甚至，有些家伙的书简，喂给了瑾瑜木后，得到的却是属于黄老学派、法家属性的玉果。
这说明了什么？
自是不言而喻。
这让张越真是大开眼界。
儒家内部的混乱和无序，由此可见一斑！
就像现在出现在他眼前的这些玉果颜色一般，五色混杂，大小不一。
这说明了一个事实，被儒生们忽视的事实。
“所谓儒家，其实是一个大杂烩……”张越蹲下身子，抓起一把玉果，在手里把玩着，笑了起来。
他也差不多明白了，为什么儒家能坐大的缘故。
就这一盘散沙的儒生，互相之间，矛盾重重的儒家，对统治阶级来说，是最放心的。
要是换了法家，时不时的就要蹦出一个喊着变法的商君，或者干脆是想要架空皇帝的权臣，谁受得了？
还是儒家好。
连董仲舒都不能让公羊学派只有一个声音。
其他各流派，更是战作一团。
文无第一，武无第二，光是嘴炮战争
…。。