之一在谈战和。
而谈论战和，这些家伙就道德感爆棚，使命感爆棚了。
张口闭口就是什么‘天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，蓄仁义以风之，广德行以怀之’。
简单的来说，就是反战。
反战，是儒家的核心思想之一。
哪怕是主战的公羊学派，也是先将对匈奴的战争包装成复仇之战，找到法律依据后才开始鼓噪战争的。
但这些家伙反战反过头了。
连大是大非的立场，也似乎颠倒了。
现在的对匈奴战争，可不止是复仇之战，更不仅仅是霸权之战。
在实际上来说，它是一场文明战争。
是野蛮主导寰宇，还是文明教化天下之争！
是游牧引弓之民获胜，还是农耕冠带之室称雄的战争。
甚至，夸张一点的说，它是生存之战！
匈奴人，或者之后的无数在草原上此起彼伏，兴衰交替的游牧民族，在漫长的历史上，一直都在不断南下，袭扰汉家。
同样的道理，汉之后的历代王朝，举凡有点志气的，都要北伐，驱逐对自己生存和发展构成威胁的游牧民族。
汉与周围游牧民族之间，在两千年的时光中，杀的尸山血海，白骨累累。
有时候，文明战胜了野蛮，有时候，野蛮摧毁了文明。
宋朝的文化经济和技术，够发达了吧？
但它倒在了野蛮的摧残下，所有成果，付诸东流水。
而在张越看来，现在是一个绝佳的历史节点。
一个能够终结两千年混乱的时代。
只要灭亡匈奴，汉家就可以在草原上，建立起全新秩序。
因为，时机恰到好处！
汉匈百年战争，打到今天这个地步。
汉文化和汉文明，已经不可避免的影响到了草原上包括匈奴在内的无数部族。
对于汉家制度和文明、礼仪，草原上的很多人，都已经在潜移默化之中接受了。
证据就是，匈奴人在草原上筑城，甚至开始种田。
大量的麦子和粟米，在草原上那些适合耕作的地区遍地开花。
为了生存下去，匈奴人也在学习农耕。
所以，在这个时间节点上，打过去，征服它，将文明传播过去。
草原上的情况，就可能得到根本改变。
但是，这是一次文明战争。
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