挖出来的，只有那些不会说话，不会写字的器物。
制造它们的人与设计它们的人，已经死光了。
而墨家的东西，又不像儒家，嘴炮就可以了。
于是连和儒生们一样，开动脑洞，再创造都已经是奢望。
于是，自然而然，陷入了恶性循环。
秦灭不过三十年，到汉太宗之时，天下的墨者就已经消亡殆尽。
到今天，张越甚至觉得，已经找不到正宗的墨者了。
更悲哀的是——墨家学派的思想总纲《墨子》一书，居然还是法家保存下来的……
至于其他著作与论述？
就只能从孟子、庄子、荀子和韩非子、吕不韦等人的著作里去找了。
眼前这个丁缓，在张越看来，应该与相里氏一脉，有着渊源。
只是，不知道他为什么放弃了理想与抱负？
不过没有关系……
张越相信，他抛出来的‘三世说’同样对墨家具有致命吸引力！
因为在事实上来说，第一个抛出‘新王说’的正是墨家。
若丁缓果真曾是一个墨家门徒，那他就不可能拒绝的了自己伸出来的橄榄枝才对！
这样想着，张越就看着丁缓，轻声道：“公既有鸿鹄之志，何不出山，与吾共佐长孙，以兴小康，致太平，厥不世之功？”
丁缓深深的吸了口气，咽了咽口水，咬着嘴唇，对张越道：“侍中难道没有听说过吗？当年，少府卿欲辟我为千石之吏，吾对曰：千石之粟，其价几何！”
他望着张越，虽然他的内心很激动，但理智却告诉他。
这已经不是他和他的父祖们期望的时代了。
这个世道也没有他施展理想与抱负的空间。
可是……
这些日子来，长安城内外议论纷纷，引发无数人追捧和热议的‘三世论’与小康世、太平世的描述，却令他内心燃起了熊熊火焰。
许多个夜晚，他想着听说的那些事情，在床榻上辗转反侧。
先贤们曾在历史上，为了大义和天下大利，义无反顾的赴汤蹈火，死不旋踵的前仆后继。
无数仁人志士，身死于荒郊野外，尸体与草木同朽，连名字都没有留下来。
哪怕是现在已经堕落为权贵走狗鹰犬的游侠们，也依旧保留了先贤们的传统。
口诺之，而身必行之，即使身死族灭，也不眨一下眼睛。
又
…。。