去，道：“正要请江公先看……”
论起学问，还是江升强！
这一点，石德很清楚。
江升接过那帛书，立刻就看了起来。
起初还有些不以为意，因为，在最开始这只是一次寻常的大臣向皇帝回报工作的记录罢了。
讲的虽然细致，但江升却根本看不懂。
他甚至不知道，记录的那些数据有什么意义。
但很快，他就收敛了笑容，神色凝重了起来！
因为，天子居然直接询问这个张子重是否要成为董仲舒的再传弟子？
他的心脏，立刻就砰砰砰的跳了起来。
江升很清楚，若公羊学派出现一个由天子承认和认证的‘董仲舒门徒’。
那以这个年轻人的年纪，恐怕能压谷梁至少六十年！
这怎么可以？
但他甚至来不及非议这个事情，就已经被一段文字刺激的暴怒不已，狂暴的跳了起来。
“一派胡言！胡说八道！不知所谓！”江升就像一条暴怒的公牛，额头上的青筋都因为愤怒而鼓了起来，双手抓着帛书恨不得将之撕碎。
因为他看到了一段文字：侍中对曰：臣受陛下知遇之恩……臣闻所谓政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易，守一而不变者，未睹治之至也。
这不是一派胡言什么是一派胡言？
这非是胡说八道，又有什么是胡说八道？
这都不是不知所谓，还有什么可以算得上不知所谓？
当下，江升就对刘据拜道：“家上，这张子重所谓什么政教文质之言，不过歪门左道，假五德终始之说，缘饰圣言而已，不可信也，不足信也！”
话虽如此，但他内心深处却是真的害怕了起来了。
因为，这一段话，表面上似乎是引用了邹衍的五德终始理论。
但实际上，却是公羊学派的三统论为主。
作为公羊学派的老对头，江升对此当然是无比熟悉的。
所谓三统论乃是董仲舒在邹衍的五德终始论的基础上发散而来，不过在董仲舒看来，这个世界不是五德相互轮替取代，而是夏商周三代不断治乱循环。
既黑、白、赤的交替上升。
表现于春秋之中，就是据鲁、亲周、故宋，而反应在现实政治之中，就是君王必须时刻关注天下社会的变化，以准确判断如今社会处于黑、白、赤的那一个阶段？
…。。