位者眼里的蝼蚁，泥腿子，不值一提的百姓，被蒙古军队逼着攻城的时候，郭靖没有放弃他们，而是不计个人生死，单枪匹马冲阵，一人力敌千军。
他在用实际行动向读者证明，他是真的在乎民众，在乎到可以放弃自己的生死。
若是郭靖只会耍嘴炮，别人自然可以质疑他，但他用实际行动证明了自己表里如一，其他人便没有资格再怀疑他。
“言行如一，郭靖可称圣人！”
秦明非常欣赏郭靖，郭靖一生都在用行动践行自己的理念，做到了知行合一。
圣人论迹不论心，哪怕郭靖心里有小九九，但只要他做的事情是好的，他就是圣人。
“道儒之争，有趣有趣！”
武曌明白了徐乐写这一段情节的真意。
在《神雕》这部中，郭靖象征的是儒家，侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁死而后已。
杨过象征的是道家，自由自在，无拘无束，甚至肆意妄为。
郭靖对杨过说这句话，与其说是开导他，还不如说是理念之争。
很明显，杨过被郭靖感化了，他的内心产生了一丝动摇，也许不久之后，他就由道家改换门庭，成为儒家之人。
“这么隐秘的点都被我发现了，看来没有人比我更懂徐乐……”
武曌显得非常得意，她觉得这个世界上没有人比自己更懂徐乐。
“郭靖他现在的成就不是一蹴而就达成的，而是一步一个脚印，慢慢积累，厚积薄发……”
魏得禄感慨道。
起初，郭靖只是听从母亲的教诲，跟随江南七怪学习武功，想着长大以后为父报仇。
后来随着阅历的增长，他渐渐体会到人性的复杂，他励志做一个像洪七公一样只杀恶人，不杀好人的侠客。
再后来，他见识到蒙古军队残暴，又在岳飞的遗书之中理解了“精忠报国”的理念。
自此，他整个人发生了蜕变，从小侠向大侠蜕变，到了神雕时期。他终于确立了‘为国为民’为终生目标。
郭靖的每一步都走的很踏实，三十几年的积累一朝爆发，他一跃成为名震天下的郭大侠。
“郭巨侠！”
这是魏得禄对郭靖的定义，他觉得大侠两字已经定义不了郭靖，巨侠两字才堪堪配的上他。
“没有人比我更懂徐兄，更懂郭靖！”
魏得禄有些自鸣得意的道。
侠之大者，为国为民，这
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