首相甚至多次参拜靖国神社，发表否认当年日中战争历史的谈话，不断地挑衅和激怒中国——我认为，这是造成中国不得不采取军事决断来解决战后遗留问题的主要原因。
现在，既然中国军已经采取了军事独断行为，迫使日本对当年的罪行采取认罪态度，接下来，我认为，中国军会采取更为严厉的措施对我国的政府甚至民众进行惩罚。。。”
漂亮的女记者花容失色：“难道，中国军有可能对我们的平民也出手吗？会不会做出那种不人道的事情来吧？”
南木教授很深思熟虑地说：“这是不能排除的可能。。。毕竟，当年的日中战争中，日本国的皇军旧军人对中国的国民做出了一些很残忍很过分的事情，就比如像中国政府官方一直在宣扬和强调的南京大屠杀，还有济南的惨案，还有给水免疫部队的人体试验事件。。。中国人对此一直是怀恨在心的。”
“但是，这是日本旧军人做的事，与现代的日本人毫无关系啊！现在日本的大多数国民，都是战后才出生的国民，根本没有参与当年日中战争。。。当年日本旧军人所造的恶业，不应该是由我们来承担，我们现代的国民是无辜的。”
“这确实是大部分日本国民的想法，认为自己与那场战争已经没有关系了，也不亏欠中国人了。但问题是，中国人的想法与我们是不同的，在中国人的传统里，父债子还，那是很正常的思路。就算作恶的人死了，但只要他还留下后代，那这个债就由他们的后代承担。。。就像中国人的圣贤孔子说的：”九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”意思是说，在关系到国家仇怨这样意义重大的仇恨，哪怕就是过了一百代人的时间，复仇也是应该的。众所周知，孔子是中国人尊崇的圣贤，中国人都是听从孔子的教导而活着的，所以，中国人对我们日本一直怀有复仇之心，那是很自然的。。。”
“那么，南木教授，请问，对于这次的中国入侵事件，你对当前的政府有些什么建言呢？自卫队的援兵正在赶过来，我们是否应该采取武力手段来击退中国军的入侵吗？”
南木教授很有把握地说：“我们遭到了中国军入侵，这是生死攸关的大事，不是日本一国政府的事情，这不是自卫队能解决的问题。现在的中国，无论是军力还是国力，都已经比我们日本强得太多，面对中国军的进攻，我认为，正陷入怪物危机的日本是无力抵抗的。我建议政府，最好不要采取强硬措施，以免激怒了中国军队，使得冲突更加激化，东京都的平民也遭受伤亡。我们只能在政治和外交领
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