说“依先生所授之法，吾设计将其引出，而后众军群围，齐举火把，光明犹如白昼，此妖遂无从遁退，吾遂祭飞剑斩之”，这让许岩十分不解：莫非，“地虫”这种妖物真的这么差劲，废柴得很，就像个小爬虫一样被人一脚就踩死了，所以张师兄都懒得在他身上浪费笔墨了？
但看记录里的描述，显然好像又不是这样——按照先前的描述，城中军民已有数十人死于这地虫手上了，这种魔物的战斗力和威胁，并不比后来出现的妖物差。
既然这样，一个很有威胁的妖物，为什么张卿如在描写时候却是给一笔带过了呢？
对这个问题，许岩想来又想去，最后，他只想到一个可能：或许，这种名为“地虫”的魔物，在白鹿书院看来，这是一种很常见很普通的妖物。
其实，从这位张卿如的文字记录里也可以看出这点，他已经说过了，消灭地虫的方法，那是“依先生所授之法”，由此可见，“地虫”这种妖物也好，对付“地虫”这种妖物的办法也好，在白鹿书院已是很常见的知识了，以致张卿如先生觉得，自己没必要把消灭它的过程再给复述一遍——就像朱佑香第一次看到许岩家里的台灯，她大惊小怪地惊叹了一番，把这盏灯如何无烟无尘如何无火自亮等种种奇特之处给赞叹了一番，但放在我们正常人类来说，看到一盏普通的家用灯，就算再啰嗦再灌水的文章作者，也不至于要它给详细描绘一番吧？
许岩猜测，张卿如之所以不详写战斗过程，其原因大概就是这样了。
但紧接着，第二个问题又来了：白鹿书院的这位先辈——张卿如先生——碰到这头“地虫”妖物时候，他叫上几十个军汉举着火把围上来，擎出飞剑来，很轻松地一剑就斩了那头妖物。现在，要跟这头妖物作战的，是我们的许岩，他能否也能像前辈一样，轻轻松松地砍掉魔物的首级呢？
对这个问题，许岩还是很关注的——这毕竟关系到自己的小命啊！
为了寻得这问题的答案，许岩找出了一张白纸，在白纸上写了几个重点：
关键第一：张卿如在初担任兰溪县令的时候，他的修为也只是练气期初阶的修为。而许岩，他根据自己的观察和朱佑香所留下的指点来自我检查，他感觉，经历了那次在日本丸岳山上上的“顿悟”突破之后，自己的境界有了很大的提高。
根据修真典籍上面的境界描述，许岩自我猜测，自己应该同样是处于引气期巅峰或者练气期初期的境界——也就是说，当年迎战地虫的张卿如先生，跟现在的许
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