。
周琅的意识好像消失了，但又好像一直存在，这是一种无法描述的状态，如同老僧的禅定，这种状态不知道过了多久，好像宇宙诞生，好像天地开辟，时间出现了，他的感觉也出现了。
他感觉到有人在拖动他，慢慢有了触觉，他感到了痛，显然拖动他的人或者东西有些粗暴。
他看到了光，然后是影，他的视觉恢复了，一个光着膀子，穿着类似短裤的服饰的一个光脚印度人拉着他的一只胳膊，正往岸上游泳，那人的动作随意，丝毫没有拖着一个人的模样，倒更像是拖着一件死物。
周琅被拉上了案，扔在了岸边，印度人坐在他身边喘着粗气。
尽管被粗暴的对待，但周琅并不生气，因为他知道这个印度人救了他，无论如何，这是一个见义勇为将他从大河里捞出来的好人，他下定决心等自己回去后一定好好报答他，但现在他却没有丝毫力气，几乎用出了全身的力气，他也只是用印地语说了一句“谢谢”。
一声谢谢，把救命恩人吓了个半死，惊惶半天才发现了周琅，跟周琅的眼睛短暂的对视后，救命恩人惊恐的跪在地上五体投地，却一句话都说不出来。
……
一个小时之后，周琅就了解了大概的情况。
他的叫名恩人名叫维木拉，是一个专业的收尸人，这种人在任何国家都不可能是社会精英，比如在中国，虽然大家不至于歧视这种人，但绝对不愿意过多的接触，可中国人更多是出于一种恐惧。在印度则不然，印度的收尸人，绝对不会是普通人，而是一种特定身份的人群，他们被称作不可触摸者，俗称贱民。
维木拉就是一个贱民，贱到什么程度？他能从事的工作只能是收尸，扫垃圾之类的，连伺候人，给人当仆人这种工作都没有他的份，这还不是最严重的，他走路的时候必须小心翼翼以免踩到别的高种姓人的脚印，他也必须随时注意路人，以免自己的影子扫到别人，因此一旦遇到别人，他往往只能缩到角落，等别人都走过了，他才敢继续上路。如果不这么做的话，轻则一顿毒打，重则丧命，而且政府和法律都不会追究。说白了，他没有任何人格，社会地位远远比不上一头牛。
不过周琅依然很感恩，只是心里郁闷，因为他是作为一个“尸体”被维木拉拖上来的，维木拉以为他死了，所以将他拖起，最后见到他是活的，所以吓坏了。当周琅明白这些情况，并且发现自己身边有一顿死猪、死狗，他就被放在其中的时候，吐了一个昏天黑地，不吐不行啊，鬼
…。。