之为‘人神’。
‘人神’，在燧朝，可为一县主官。也仅仅是一县之主，哪怕功劳再大，民望再高，因为只有‘人神’的修为，在一县主官的位置上熬上一万年，也就是一个县主。
‘人神’之上，是‘地神’。
地神掌控的大道法则，在一条以上、十条以下，辅之以若干旁门左道，实力远胜‘人神’。
‘地神’，就有资格出任一郡之主。
按照‘地神’掌握的大道法则的数量，‘地神’也被分为上中下三品，相对应的，燧朝的郡治也按照人口多少、疆域大小，分为上中下三品。
上品‘地神’，参悟的大道在七条以上，为上郡之主。
中品‘地神’，参悟的大道在四条以上，为中郡之主。
下品‘地神’，参悟的大道在两条以上，为下郡之主。
和一县之主一般，无论你立下多少功劳，有多好的民望，修为提不上去，你是绝无升官可能的。
但是凝聚神躯之后，神胎、神躯几乎定型，想要在神明境再做突破，想要参悟旁的大道法则，将其融入神胎，重炼入神躯中，这是何等艰难的事情？
除非有逆天的造化，否则在神明境，道基底蕴想要突破，基本不可能。
至于‘天神’，只要在胎藏境领悟的大道法则超过十条，辅以数十门旁门左道，以此作为根基突破为神明境，就是‘天神’。
‘天神’在燧朝地位崇高，可为一州之主，可为朝中重臣。
而燧朝的‘天神’中，以一百条大道法则入道之人，堪称凤毛麟角。这样的‘天神’，又被尊称为‘王神’，无论出身、来历，可为一国之主，最少统辖十州之地。
风熵以三百六十条大道法则、七千二百旁门左道入道，以如此雄厚的底蕴晋升神明境，堪称绝巅，实在是燧朝立国以来，一只手都能数得出的绝世天骄。
大红莲寺的三佛陀，也就将重注压在了风熵身上，一心扶持他登上神皇宝座，博取未来最长可达三万六千年的绵长气运。
巫铁明白了‘天神’的来历后，又蓦然有了新的疑问。
“三万六千年的气运？这是何解？”巫铁很不解的看着梵鲲。
梵鲲似乎耐性很不错，虽然他刚才一拳重伤羲不白，又将羲武乐摔在地上打成重伤的模样，实在是和他现在表现出来的耐性格格不入。
他又开始向巫铁解释这‘三万六千年气运’的来历。
燧朝有独特的
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