乾隆三十二年（1767年）十一月十五日，乾隆帝下旨，“将串枝花毯在乾清宫东暖阁铺设，红万字花毯在西暖阁铺设，其毯子面宽富裕处裁去，进深不足处接补，着造办处大人们传工部匠人前来照样接补，四面并门口处要花边，得时沿边吊里”。
在漫长的岁月、一代代帝王偏好喜恶的不断改易里，来自宁夏、新疆、西藏等地带有鲜明地方特色的花样纹饰，遇上了中原各地的文化元素，再经由“如意馆”（如意馆是由康熙皇帝设立，主要研究和陈列西方的科技成果，建成后以绘画供奉于皇室的一个服务性机构。）秉承的宫廷美术风格统整融合，最终形成了北京宫毯独有的构图方式——格律体。
宫毯中的“格律体”构图，讲究中心夔龙、角云抱角、外围以大边小边为边饰，呈现出环抱、对称和中心的规整韵律感。
这种图案构图严谨，配色多用宫廷之黄、富丽之红、高雅之蓝，点缀以丰富多彩的花卉纹样，使得每一幅毯面或华丽或典雅，不失庄重之感。
宫廷图案碱韭凹凸立体，即使简单的图样，经过巧手编织，也极富层次感。
《北平市工商业概况》记载，“光绪二十六年，德商鲁德洋行购样毯二张，运往德京，彼都人士始知我国地毯原料细软，花样新奇，并且颜色可以历久不变，遂争向该行订购。
“嗣后美人亦知此种出品极为精良，于圣路易万国博览会，我国地毯与赛，得一等奖章。于是地毯输出外洋，数量盛时可达二百万之巨。宣末民初，殆始为全盛时代。”
清末至民国，最后一个封建王朝的控制力日趋衰微直至消亡，仅限“皇宫御用”的宫毯成为文物。而传承自宫廷文化、宫廷审美的宫毯织造技艺，却在民间存续下来。
这块京式图案地毯纹样对称，以双线、如意、竹、梅等传统吉祥图案围绕“寿”字，给人四平八稳之感，具有浓郁的中国民族文化气息。并采用中国传统青花色进行调配，素雅美观，令人流连。
对今时今日的人们来说，若想要领略北京宫毯全盛期的艺术风貌，故宫必定是不容错过的“宝山”。
2000年，英国研究古地毯专家michaelfrances来到北京造访，想观摩照片中的十七张皇宫地毯，而故宫给他的答复是：不止这“十七”件，而是七十多件！
当michaelfrances先生看到这些藏毯时，激动得直接跪在地上仔细观察，事后更兴奋地打电话遍告同行，自己看到了现存最完整的中国古
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