这些名纸皆产于江南，具有地区特点。由于时代的限制，李时珍未具体指明哪些民族各造什么纸，而贵州少数民族苗族长期以竹、楮造纸，楮树当地叫构皮麻，是石桥造纸的主要原料。
少数民族苗族是古代首先发明养蚕术的民族，蚕丝帛首先在少数民族苗族中普遍应用，而蚕丝帛造价昂贵，费工费时，白皮纸很早就替代蚕丝帛的作用。
至今，当地少数民族苗族丧俗中，蚕丝帛要作为随葬品随死者入棺，没有蚕丝帛则要用白皮纸。在许多衣服、鞋等的生活用品中，白皮纸也取代了蚕丝帛的地位。
据石桥村王氏、杨氏、刘氏等几大姓氏的人说，他们的祖先从广阔的平原迁徙到西南的莽莽森林里居住。
在这特殊的环境里，由于地处边远，交通闭塞，科学文化相对落后，经济发展缓慢，纸的用途不多，销量不大，石桥的纸业长期处于个别生产，保证日常生活用纸和保留技艺的处境。
直到辛亥革命后，我国的经济文化有了很大的发展。南皋及周围一带纷纷创办了学校，民间契约普遍实行，文人互赠书画，民间刺绣画帖逐渐增多，这些都需要大量的纸张，而他们生产的纸张供不应求。
当时石桥堡大户人家投资兴办纸业，四处招工，在天然石桥对面大石壁下设槽造纸，其生产的白皮纸比原来的纸质好，很快打开销路。
村内也纷纷开槽造纸，致使本世纪30年代初造纸发展到30多家，产品经商人购买后远销贵阳、遵义出四川，或经铜仁出湖南、武汉等地。1934年在贵阳举行画纸评比，石桥纸获得第二名。
抗日战争胜利后，南皋、九门的王尤金、王尤方等，又在南皋河两岸建槽造纸。内战爆发，人民苦不堪，白皮纸销量大减，产品积压，不得不贱卖赊销，以致部分亏损倒闭。
由于石桥各家作坊依靠天然厂房、自留泉水、技术熟练等优势，能够维持生产，直到丹寨解放。
白皮纸生产历史悠久，是传统手工造纸的典型代表。白皮纸以构皮麻为原料，然后添加滑药抄制而成。
整个生产过程有10多道工序，主要包括：麻料制作工序、抄纸、压纸、晒纸、揭纸等最后包装为成品，白皮纸成品要求达到纸质绵韧、耐拉力、纸面平整、光泽度好、吸水性强等。
制品有白皮纸和彩色纸两种。其中彩色纸可分为云龙纸、皱褶纸、凹凸纸、压平纸、花草纸、麻丝纸等六大系列产品。
石桥白皮纸生产历史悠久，它是石桥少数
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