陵面前。
“义父在上，请受孩儿一拜。”太史慈高声之时，双膝落地，对李陵叩首一拜。
李陵焦慈娘两人一愣，焦慈娘之后如同松了一口气一般，“如此便好，如此也好。”
太史慈认同李陵跟焦慈娘之时，一直称呼李陵将军，却是那假子之名实在不太好听。既是假子，本质可以说两者关系淡薄，太史慈称呼李陵将军也没问题。
结果他没想到李陵还真是个狠人，直接要给他从子身份，太史慈感念之时，不欲让李陵焦氏为难，倒是折中跪拜，以义父相认李陵。
李陵比太史慈大了将近十岁，在这个时代，只要李陵地位足够，这个年龄差让太史慈称声义父之类的也算不得什么忌讳。
叫了义父便是义子，义子跟假子身份又是不同。
假子虽然难听，但好歹也算有个正经出处。可这义子的身份？一场醉酒，一次玩闹就能认出一堆，勉强理解为一方甘愿做小的相处，家事当中，完全属于不会被人当回事的笑话。
就像丁原认吕布义子，现代人总以为这是一种很紧密，很无间的关系。其实在这个时代，除了酒后狂言，义父义子更类似上位者彰显恩宠的一种相处名义。
这时代，各类父子关系怕是有小十种了，其实不太流行义父义子这玩意的。
义父义子属于老子不用扎本，儿子却要面上顾全尊敬的关系。真实关系全看两人相处如何，没有任何正式可言，因此在各类人际中也没什么市场。
也就直到三国乱战许久，大伙都打出狗脑子了，才会出于较强目的性的，出现一些义父义子的关系。
义子没有什么好听不少听的，只要别像吕布那般乱认义父，却又捅个没完就好。
不过这么一来，太史慈几乎等于放弃了李陵这里所有的家中权益。
若是李陵恶劣，太史慈平白一声父亲喊着，随李陵驱使任用，李陵不给他任何，他也要认劳认命，不然扣个叛逆的帽子，他也难以反驳。
显然，李陵这方面没有什么恶劣的秉性，义子或也是个不错的间中选择，既然太史慈甘心叩拜，李陵也不会亏待与他。
太史慈寻亲认亲，并不太不适合大肆宣扬，两日之后，李陵在将军府内私宴众将，将太史慈介绍众人。
众人当面，太史慈正式对李陵端茶叩拜。众人都知道其中缘由，对太史慈友善之时，也对李陵焦氏一番恭喜。
李陵焦氏心中巨石消去，太史慈虽然有些不适，可看母
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