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第五十三章 关于定明同志的思想改造工作(一)

作品:大唐山门异类作者:鹤蛇散人
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不知作何感想。

是的,在南北朝之前,和尚是吃肉的,但是梁武帝这个太信佛了,他下旨明令佛教信徒禁食肉类,当然,这也跟魏晋南北朝喜欢谈玄嗑药,喜欢搞行为艺术,全民嬉皮士的年代有关。所以到了后来,僧侣就不吃肉了,不过其实,还是有一部分和尚吃肉的,比如少林寺的武僧,不吃肉怎么练武,当然,后世的那些和尚,不仅吃肉,还泡吧呢,毕竟他们下班之后不干涉私生活。

“佛陀自是佛陀,即使食肉也不会引动口腹之欲,定明肉体凡胎,哪能与佛陀相比。”毕竟南北朝离唐朝不算久,定明当然知道这段公案。

“那么,就因为吃了一碗腐猪肉,汝等的佛陀就被毒死了?”陆哲也是喝高了口不择言,看到定明一副佛陀吃肉也算吃肉么,佛陀吃的不是肉,是众生罪孽的模样,杠精的本色出现了,将释迦牟尼不光彩的死因给说出来了。

“陆师可知,纯陀与佛陀有因果,佛陀预借其之手圆寂。佛陀明知其供养有毒也愿意食之,便足以证之。”释迦牟尼晚年,吃了一碗名叫纯陀的信徒送来的腐烂的猪肉,然后拉痢疾死了,可见食品安全卫生工作的重要性。

“所以汝等僧侣就不食肉了?”陆哲轻快地说,引得杨弘毅哈哈大笑。

“陆师可知,谤佛可是有大因果的。陆师虽不是我佛教之人,但为陆师福报,还是不要口出如此谤佛之言才好。”看到陆哲如此不庄重,定明的脸都白了。

“额……定明勿急,且听哲一言。”看着对面的大和尚面沉似水,手上青筋都迸起了,如果自己不是他师傅的话,陆哲估计这个大和尚没有一套千叶掌带走自己就是大慈大悲了。

定明这个同志,思想还是有些封建呐,陆哲暗叹一声,作为自己的第一个弟子,而且武力值如此之高,陆哲觉得,很有必要把他带回到马列主义的正确道路上来。

“哲请问汝,佛法无边,佛陀是否无所不能。”

“佛陀具无量智慧,有大伟力,光照三千世界,自是无所不能。”这个问题问佛教徒,佛陀无所不能简直是他们的政治正确,认定的真理。

“那哲请问,佛陀能否造出一块他无法举起的石头?”

“额……”刚想回答可以定明,顿时卡壳了,这个两难的问题,说能吧,佛陀怎么会举不起一块石头,说不能吧,佛陀怎么会造不出一块石头呢。

一时间,被能和不能这两个问题绕住的定明,呆呆地站在原地,一句话都说不出。作为一个佛教徒的他,是无法接

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