改的下场。耿忠明、孔有德做这些事情非常有经验。他们以前就是这么对付土匪的！
土地分了，那些由说书人戏班子组成的宣传队就登场了。一出出新进排练的剧目、段子、在田间地头演出着。其中一出叫做《白毛女》的剧目，讲得是地主**佃户家的喜儿。最后还把地主喜儿赶出家门，致使那喜儿因为缺少食盐而满头白发。
这出李枭亲自书写剧本的剧目拍出来，立刻就成了头牌红戏。就是扮演地主黄世仁的家伙比较危险，好几次在部队演出的时候，演着演着下面就会有人打黑枪。以至于恼火的曹文昭不得不命令，观看《白毛女》期间，部队不得持有武器。
老百姓就更加别说了，一个个看喜儿看得眼泪吧差的。这么好的一个姑娘怎么就被黄世仁给糟蹋了！随着宣传队一个村子一个村子的演下去，山东地主们都有了一个新的名字——黄世仁！
于是对地主老财家的清算就更加凶狠了，甚至传出了一个叫做周扒皮的地主为了让长工多干活，结果半夜跑到鸡窝里面装鸡叫，好让长工们早些下地干活。
广大人民群众的创造力是无穷的，尤其是其中一些仁人志士编故事的能力，更是惊天地泣鬼神。宣传队的一个叫做熊赐履的青年人，没废多大力气，就借此改编成了一个好听的故事。名字就叫《半夜鸡叫》！
因为故事非常贴合时代，且符合主流价值观。短小精干的《半夜鸡叫》迅速赶超长篇的《白毛女》，成为宣传队力推的主打作品。在广大人民群众中打响了品牌，创造了口碑。
“打土豪分田地！”隆武二年最为激动人心的口号，不管是山墙上还是院墙上。甚至山崖上的石头上，都有红漆写成的这几个大字。
果然不出李枭所料，广大的农民对分地这事情焕发了人生当中最大的热情。他们无比拥护隆武朝廷，紧紧的团结在以皇帝大人为领导核心的领导集体周围。以前地是地主的，现在地是老子的，谁想拿回去，他娘的就在老子的尸体上跨过去。
对于贫穷的农民，尤其是赤贫的贫农来说，土地意味着一切。因为在此之前，他们太穷了。张煌言真的见过，全家就一条裤子的人家。出门需要轮流出门才行，即便是干农活也得在晚上干。
当然，极端个别的例子也存在。
周村就有一户姓周的地主，家里出了一个败家子。只要是灾年，佃户们求求少爷少收点租子。周少爷一般都会答应，个别家里实在困难的，还借出去不少粮食。还傻乎乎冒着鼻涕泡告诉佃户，今后
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