这种犀牛的牛角可以入药，而且这种犀牛虽然皮糙肉厚，连弓箭都很难射穿它的坚厚皮肤，但是它性情还算温顺，所以无论对于南朝还是北魏的猎户而言都比较容易猎杀，现在在南朝和北魏的绝大多数山林里，也已经很难寻觅踪迹。
这是一头母犀，腹部高高隆起，应该原本内里还孕育着很快即将降临的新生命。
王平央的眼中有淡淡的悔意。
他也是在杀死这头母犀之后才发觉这点。
这原本可以避免，只是他今日心已经乱了，所以他甚至是在杀死这头母犀之后才发觉这点。
心乱只是来自于魔宗的那篇功法。
那篇功法理解起来原本不难，而且他原本就和厉末笑一样，是以修行天赋著称的天才。
他花了一夜的时间想通了这片功法的一切修行和使用手段，然后穿行在山林中，几乎是见到这头巨兽的刹那，他便下意识的出手将之杀死。
他并不知道，此时在距离他并不遥远的另一处山脉之中，他天监六年的师弟林意也在默默的修行着一种没有其余人修炼的功法，他只知道，自己现在所领悟的来自魔宗的这种功法，之前也并未在修行者世间出现过。
和吸纳天地灵气、吞食灵药截然不同的是，这门功法靠吸纳尸气修炼。
更精准而言的说，按照魔宗的这篇功法所示，当一名修行者死去之时，他体内的真元、一切内气都会自然瓦解，那些原本顽固的属于个人的元气在改变和散逸之中将会发生本质的改变，其中一部分将会分解成和天地灵气极为类似的，可以用于修行的灵气。
只是即便是黄芽境的修行者，都至少经过短则数年，长则十余年的吸纳天地灵气修行，他们死后散失出来的这部分有用的灵气虽然只是属于全部真元的极小一部分，但这部分和天地灵气相比，依旧浓烈得惊人。
这是雾气和溪水的差别。
按魔宗的这篇功法的真意，便是既然能直接喝水，为何要辛辛苦苦的每日去餐风食露？
看着眼前的这头巨兽，王平央的双唇紧紧的抿了起来，抿得毫无血色。
然而既然已经杀死了这头巨兽，他自然要试一试。
真元依旧是魔宗这篇功法的起始媒介，他深吸了一口气，体内的真元快速的流淌了起来，渐渐发出奇异的嘶鸣。
真元和他体内的鲜血产生了一种奇妙的融合，甚至产生了噬血的现象，吞噬了他自身体内的一部分鲜血，当这部分真元按照独特的流
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